【简介】下面小编为大家带来送东阳马生序重点知识点（共4篇），希望能帮助大家!在此，感谢网友“张三”投稿本文！

一、重点词语：

1、四支僵劲不能动

支： 通“肢”，肢体

2、同舍生皆被绮绣

被：通“披”，穿

3、无从致书以观

致： 得到

以： 来

4、手自笔录

手： 亲手

笔：用笔

5、走送之

走：跑

6、不敢稍逾约

逾：超过

7、以是人多以书假余

以是：因此

以：把

8、从乡之先达执经叩问

从：向

执：拿

9、援疑质理

援：引、提出

质：询问

10、或遇其叱咄

或：有时

11、礼愈至

至：周到

12、俟其欣悦

俟：等待

13、当余之从师也

之： 助词，不译

14、媵人持汤活灌

媵人： 服侍的人

汤：热水

15、主人日再食

日： 每天

再：两次

16、腰白玉之环

腰： 做动词，腰佩

17、余则缊袍敝衣处其间

缊袍敝衣：穿破旧的衣服

18、以中有足乐者

以： 因为

19、不知口体之奉不若人

若： 比得上;如

20、盖余之勤且坚若此

盖： 大概

若：像

二、虚词的用法

以：

1、介词，把，拿——以是人多以书假余

2、介词，因为——以是人多以书假余(以是：因此)

3、连词，表修饰关系，来——无从致书以观;俯身倾耳以请

4、连词，表原因，因为——以中有足乐者

之：

1、代词——录毕，走送之;弗之怠。

2、助词，介于主谓之间，取消句子独立性，不译——当余之从师也;盖余之勤且艰苦此。

3、结构助词，的——益慕圣贤之道;无鲜肥滋味之享。

三、通假字

四支僵劲不能动：支：通“肢”，肢体

同舍生皆被绮绣：被：通“披”，穿着

四.词类活用

腰白玉之环

腰：名词作动词用， 腰佩、挂

手自笔录

笔：这里是名词作状语，用笔

五.古今词义

走送之

走(古义：跑。今义：行走)

我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。

从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。

从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买;你如果有问题不会，父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。

送东阳马生序中心思想

本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，并与今天太学生求学之易进行对比，得出业有不精，德有不成，主要是因为用心不专，不知勤苦求学之理的结论，并劝勉马生及太学生在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂

2、重点字词解释。益慕圣贤之道：仰慕 。媵人持汤沃灌，以衾以覆：热水;蒙盖。走送之，不敢稍逾约：跑;超过期限 。 四支僵劲不能动：通“肢”肢体。

同舍生皆被绮绣：通“披” 穿着。余幼时即嗜学：喜欢，爱好。致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。 假借：借。假也是借的意思。

弗(不)之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。既加冠：已经加了冠，到了成年。(又)患(无)硕师(名人与游)：患，忧虑。

硕师，才学渊博的老师。硕，大。尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。执经叩问：拿着经书请教。叩，请教。

德隆望尊：道德高，声望重。门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子。填，塞。这里的是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵(表示专心而尊敬的)请教。或遇其叱咄：或，有时。

叱咄：训斥，呵责。 (礼愈)至：周到。(不敢出一言以)复：这里指辩解。俟(其欣悦)：等待，等。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子(表示鞋破)。

穷冬：隆冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。(至)舍：学舍，书馆。僵劲：僵硬。(持)汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 以衾(拥覆)：以，用。衾，被子。

寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。(主人)日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。(戴)朱缨(宝饰之帽)：朱缨，红色的帽。

腰(白玉之环)：腰，腰佩。(右备)容臭：容臭，香袋。烨然(若神人)：烨然，光彩照人的样子。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。

略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情(指读书)，不觉得吃的穿的不如别人。

3、理解背诵。

(1)为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

4、思考、(1)从几方面概括作者求学时的客观条件?路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。

(2)应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样;学习条件好，却不一定能学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且艰”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。

(3)本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习)，增强作品感染力和教育作用。

(4)作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发?结合自己实际谈一下。

5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤(yìn)囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书。(古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。)

6、翻译下列文言句子

①、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。

②、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。

③、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。

同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。

④、以是人多以书假余。 因此人家多愿意把书借给我。

⑥、余立侍左右，援疑质理。 我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。

⑦、以衾拥覆，久而乃和 用被子(将全身)蒙盖好，好久才暖和过来。

⑧、、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。

⑨、盖余之勤且艰若此。 总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。

⑩、故余虽愚，卒获有所闻。 所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。

⑾、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和(自己)交流，(因而)曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。

7、阅读课文，回答下列问题

①、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。 艰苦的学习过程和端正的学习态度。

②、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么? 勤奋学习的谦虚求学的态度。

③、用一句话概括第二段的内容 叙述了作者奔走求学之苦。

④、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活? 通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。

⑤、围绕“嗜学”二字写了哪两件事? 借书之苦;求教之难。

⑥、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么? 得到知识，明白道理。

⑦、读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质? 不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。

⑧、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?

吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。 珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。

1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂

2、重点字词解释。余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。假借：借。假也是借的意思。 弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。走送之：跑 既加冠：已经加了冠，到了成年。（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。执经叩问：求教。叩，问。德隆望尊：道德高，声望重。 门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。 援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。 或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。（礼愈）至：周到。（不敢出一言以）复：这里指辩解。 俟（其欣悦）：等待，等。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 穷冬：严冬。 皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。（至）舍：学舍，书舍。 僵劲：僵硬。 （持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。 （右备）容臭：容臭，香袋。 烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的`样子。 緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。(看课后注释)

3、理解背诵。

(1)描写读书之难的句子：①家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 ②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。③录毕，走送之，不敢稍逾约。

(2)描写自己从师之难的句子：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ……余立侍左右， 援疑质理，俯身倾耳以请。 嗜学的结果是：故余虽愚，卒获有所闻。

(3)写自己求学之艰：①衣：余则缊袍敝衣处其间。 ②食：主人日再食，无鲜肥滋味之享 ③住：寓逆旅 ④行：负箧曳屣行深山巨谷中。（概括作者求学时的客观条件 ：路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。）从师学习衣食住行的艰难

(4) “余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

(5)文中说明作者不辞辛苦，求师助学的原因是①余幼时即嗜学。 ②益慕圣贤之道 ③以中有足乐者

(6) 文末最能概括求学经历的句子是：盖余之勤且艰若此。

4、思考、

（1）太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。

（2）第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？

对比，增强说服力，突出中心。

A）以自己年幼时得书，从师、求学之难，和太学生优越的学习条件作对比；

B）以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦，和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。

（3）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。

（4）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？

作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。

（5）作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。

（6）作者从哪几方面谈自己刻苦学习经历的？态度，行动。

5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（ìn）囊萤读书。

晋，孙康家贫，映雪读书。

（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）

6、结合全文，说一说作者最终能够学业有成的理由是：A刻苦学习B博览群书C虚心求教。

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