在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？以下是一米范文敬业的小编帮大家整理的在风中飘荡征文【优秀13篇】，欢迎参考，希望大家能够喜欢。

这是我的人生，我必让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领千军万马的人，未必能带领好自己。要么成就自己，要么一无所成。

——题记

每个人，一生都在为生存而努力。但当一些人真正在生活中取得成就时，却发现自己成为了只会应付生活的机器。生命很短，生活充满太多未知，在这短暂的生命中，我们不应只为了生存而生活。

记得鲁迅先生笔下的孔乙己、阿Q……这些鲜明的形象。他们无一不为了活下去而辛苦奔波，但他们终究变成生活中的“行尸走肉”，因为他们没有追求，他们拥有的只是一个自由的“身体”，没有一个自由的“灵魂”。这也是他们在历史车轮中如草芥般被遗弃的原因。当然，不可否认的是，一些人精于应对生活，他们最终也成功了。想必大家都听过一个故事：一个富豪喝醉之后，睡在了马路上。路过的巡警一眼便认出了这个当地有名的富豪，但当巡警把富豪送回家后，巡警告诉他，他到家了。富豪却回答说：那不是我的家，那只是我的房子。由此也不难看出，一个人就算拥有多少财富，没有一个精神归宿，也并不幸福。故事中的富豪拥有财富，但在他心中却认为自己无家可归。

高质量的生活不是决定于你的财富而是决定于你的心态。一代文豪苏东坡，无论在仕途遭遇多少挫折，总能有“出本无心归亦好，白云还似望云人”的豁达。无论身在多么偏远、渺无人烟的地方，总能在其他事物上得到解脱。所以苏东坡能够身处各种逆境而又安之若素，就是因为他有一颗豁达、洒脱的心，不只追求生存，更追求自在的生活。

中国历史上著名的隐士——陶渊明亦是如此。陶渊明隐居山林，生活条件自然是不好的，但他却能“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的生活是我们羡慕但无法达到的。因为，他的生活已经心灵化，已经达到心无外物之境，他的一举一动、一语一默、一念一静，都出自这一远离尘嚣、远离庸俗、远离低级趣味的“心”，这种由心灵主导的生活，是很多人追求一生却无法达到的。因为他们已经被“如何生存”这个问题搞得满头大汗，自然没有追求高质量生活的机会。所以，如果要追求高质量的生活，就不能为了生存而生活。

熊培云先生曾经说过：“有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。”“自由”对于我们来说，一直是一个亘古不变的话题。有的人一生都在追求“自由”，但却终生无法触及到它。帕特里克曾经说过：“不自由，毋宁死。”可见，自由对我们来说多么重要。但真正要做到“心灵上的自由”就要摆脱世俗的束缚，摆脱因“生存”而带来的种种苦恼。

古往今来，摆脱掉世俗而获得真正自由的人并不少，庄子就是其中之一。庄子独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。庄子远离尘世，隐居山林。在“避世”的同时，也获得了真正的解脱。在当时那个文化屈从权势的文化传统中，庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独地在深夜看守心灵月亮的树。不去屈从权势的庄子，在当时那个年代，定是难以生存的。但他却在山水中找到自我，过着让我们羡慕不已的洒脱生活。

所以说，如果我们要想在历史的滚滚车轮中不被抛弃。要学会的不仅是“生存”，更要学会“生活”。

生命短暂，转瞬即逝。一生中，我们只是永恒在刹那显现间的一个微粒，但究竟是哪个微粒，又何关乎重要？生命毕竟是不朽的、美好的，我们应尽情享受人生。

某天夜里，我如常打开文档，想要写下一篇文章。写作于我，很少是一件焦虑的事，我一来是为了表达，二来是为了稿费，所以我一直恪守着诚实的原则，只说自己相信的话，绝不宣扬自己不信的东西。但是那一天，奇怪的事发生了。往常，当我打算敲字时，我仿佛置身于傍晚阴晦时漫天的萤火虫之中，那些语句与观点，围着我亮晶晶地飞舞，我随手就能抓下一把，然后洋洋洒洒地把字一个一个地敲出来。但是，那天，我却置身于一场古老的大雪之中，世界静默不语，茫茫浑然，所有的路径，我曾经踏出来的、清晰的路径，都被淹没了，没有彼与此的分别。我从哪里来，往哪里去，我被巨大的困惑捉住，我，失语了。

我曾和朋友说过，我成为一个研究爱和情感的人，是因为我的问题比任何人都多，我比任何人都好奇；是答案诱惑着我，去了解他人，去查找资料，去观察、对比与思索。我多么希望自己在痛苦时，有个答案能像仙女的魔法棒一样，点醒我，消除我的挣扎；我也希望，我可以将自己领悟到的关于幸福的真谛，传递给那些需要的人，以顺手之劳，让他们也获得平静。

我曾憧憬古希腊的那些哲学家们。他们探索自然，也探索生活的智慧，他们头脑清醒，井井有条，洞察生活的起起落落。他们就像最好的水手，了解风云、星星和波浪的变化，驾驭着自己那一叶扁舟，从容不迫，在有限的时间内，过完他们心满意足的一生。我羡慕他们的活法，也曾希望能像小学徒一样，得到他们亲授的锦囊，然后就像传说中的故事一样，保我一世大智无忧。

可我真的得到答案了吗？扪心自问，我摇头。我失语，是我害怕，我会自大到以为自己是真理。尽管勒庞在《乌合之众》里教育我，要想让他人信服，就是要“做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据……一个断言越是简单明了，就越有威力”。然而，对我来说，说服自己比说服他人更难。利用他人的人性弱点，鼓吹他们去迷信连我自己都怀疑的东西，是一件我无法从中得到快乐的事。

《小城畸人》里有一句话我可能终生难忘：“一个人一旦为自己掌握一个真理，称之为他的真理，并且努力依此真理过他的生活时，他便变成畸人，他拥抱的真理便变成虚妄。”它提醒着我，怀疑主义者，尽管看似犹豫不决、不那么坚定武断，也许正有他自己的高贵。那天夜里，我就是再一次被怀疑主义占据了思维，不敢下笔。关于情感与爱，涉及到人类心灵最微妙、最脆弱又最狡黠多变的部分，我见到越多的人，就越不敢下定论，更不敢打包票自己得到了哪怕一个小问题的答案。我自己也是许多迷途人中的一个。我问我自己：“你知道你知道些什么吗？你写的，是确凿无误的吗？你提供的，是真的答案吗？”

我一个也回答不上来。我关掉了文档，感觉不会再写了。我躺在床上，同时也躺在一个寂静的谜语里。几个夜晚过后，这个谜语给了我新的启示：我的错误，是我的贪心。让我停止不前的，是那个大大的确切的答案——我相信，一切都有个正确的答案。对于求知的人来说，答案是那么有诱惑力的目标，为了它，我可以不惧怕途中的一切困苦，就像唐三藏闯了八十一关，和妖怪一一过招也要执着于那本真经。可是有一天，我发现，答案只是镜花水月，我或许永远也得不到它，那么，我就不愿意再走了，因为我认为一切都是徒劳。但是，我忘了另一个更大的可能性：一切的一切，原本就是没有答案的。

我的贪心在于要一个滴水不漏的终极答案。这怎么可能？几千年来，哲学里提出的问题，并没有得到解答。几千年来，男男女女在爱情中狂喜、失落、牺牲、憎恨，除了几个圣人，也没有人能摆脱这红尘的规律。我只是一个小小的专栏作者，却妄图背负起一个不负天下人的答案，难怪会被自己压迫到失语。

我想起在一个金色的下午，我和一个台湾心理咨询师席地而谈。我们从生活中最困惑的事开始谈起，我们都是无法安分地接受“存在即合理”的简单逻辑而要追问出某个答案的人。她告诉我她的经历：她上过许多“大师”的课程，包括世界上最有名望的一些人。一开始，她抱着崇敬接受了一套体系的答案，但过一段时间，就会发现这些答案的漏洞，从而产生怀疑，甚至丢弃。到最后，她发现，没有任何一个“大师”的解释能让她完全认可。她现在能够坦然接受没有确切答案的生活状态，不为自己设限。她说，未知并不可怕，过分需要一个万能的答案，只是太害怕失控的表现。

将我从“未知的恐惧”里解救出来的，还有两个女诗人：狄金森和辛波斯卡。狄金森说：“造物主创造了所有的灵魂，而我只选择其中之一。”局限也有它的尊严和美。辛波斯卡则让我明白，对着一个如此庞大的世界，个人的偏爱是万分重要的。她写过一首名为《偏爱》的小诗：“我偏爱电影，我偏爱猫，我偏爱华尔塔河沿岸的橡树。我偏爱狄更斯胜过陀思妥耶夫斯基。我偏爱混乱的地狱胜过秩序井然的地狱，我偏爱格林童话胜过报纸头版，我偏爱不开花的叶子胜过不长叶子的花。”这两个女人都让我理解到个体的重要、选择的力量，以及那种坚韧又炽烈的对生命的热爱。

最终的答案是一个永远到不了的远方，这个事实虽然让我气馁了一阵，却也让我更愉快地接纳了“暂时答案”的意义：就像攀岩时，一个又一个的“暂时答案”是我们手握脚踏的支点，支撑我们去看更高远的或者仅仅是更独特的风景。

我描写爱与生活，但我不想成为任何一种爱和生活的狂热代言人，我写出我的偏爱，和我暂时的答案，看客尽可以从中提取他们喜欢和需要的。至于终极答案，就让它像一首老歌唱的那样，让它“在风中飘荡、在风中飘荡”吧。

任何问题都不止有一个答案，不管是什么样的问题。答案的多少完全取决于思考者本身，取决于他是否敢想敢做。 1+1=？一年级的小朋友会乖乖地在考试卷上写2，但2绝不是惟一的答案。1+1可以是1，可以是3，可以是0，可以是10，可以是11，只要为你的答案找到一个合理的解释，那他可能就是正确答案。

那么，面对一个简单的问题，你究竟能得出多少答案呢？ 曾经有人就这个问题在不同年龄层次的人群中展开过调查，调查的结果颇有些讽刺疑问。 记者在白板上画了一个标标准准的圆。“它像什么？” 公务员的办公室里，普通职工看着科长，科长望向处长，处长盯着主任，主任去求援女秘书。女秘书走过来和他耳语了几句后，主任坚决地对记者说：“对不起，这个问题的答案我们需要讨论研究一下！” 大学的讲堂里，大学生们给出了他们的答案一阵爆笑。“这么简单的问题，还来问我们？”这是大学生仅有的回应。 中学和小学的教室里，情况很相似。一个调皮的孩子站起来大声说：“像零！”随即遭到老师的呵斥，之后，便是冷场。

终于，在充满欢声笑语的幼稚园里，记者得到了他想要的答案。看到大大的圆圈，孩子们一个个争着发言：“像太阳！”！“像烧饼！”“像苹果！”“像老师生气时的眼睛！”…… 不谙世事的孩子，可以用自己丰富的想象力，给出无数准确、有趣的答案，而满腹经纶的成年人，却无法想到任何的答案，或者，想到了也不敢说出来。不得不说，这是一种悲哀，也是对现代教育模式的拷问。 学校里，数学老师总是说：“标准答案只有一个！”鉴于数学这门学科的特点，这样的话还可以接受，但如今，这样的话已不断地出现在英语老师、语文老师的口中，而且，语气十分坚定。其实，对于语文这样的学科，本不该有任何的“标准答案”，而是应该鼓励大家一起开发思维，互相启发，接受各式各样的答案。

答案标准化的危害是显而易见的，也是可怕的。一个孩子将他独特的答案交给老师，也许，他的心中美滋滋地想象着老师的表扬，而到手的作业本上却只有一个大大的冰冷的红叉。长此以往，可以想见这个孩子肯定会失去了思考各种答案的兴趣。在“答案标准化”“答案唯一化”的大背景下失去了自己与生俱来的创造力。 现代教育扼杀了各种奇思妙想的答案。

我们，作为普通的中学生，没有能力改变这种模式，但我们可以改变我们自己，在脑海深处寻找那些看似幼稚却实质奇妙的答案。不要被现代教育所控制，现代社会最需要创造性人才，最需要那些面对一个问题能得出数十甚至上百个答案的人才。 开放你被禁锢的思维模式吧，忘记标准答案，忘记唯一答案，得出属于你自己的独特的答案！

小鸡再次低下了头，眼泪像断了线的珠子一样落下来。

她又失败了，从出生到现在，她从来没成功过，至少，她是这么认为的。那次的跳土丘比赛，小白和小黑都跳过去了，可她却一下子撞到了土丘边上。还有前几天的“分虫子杯”数学竞赛，她也做不出来，可以说，她一看到题就犯难了，哭着放弃了机会。还有那次……

这天，小鸡低着头畏畏缩缩地跟在妈妈的后面，出来找食吃。忽然听到牛大伯、猪大叔在谈话。

“喂，老猪，听说，我们不是自己生出来的，而是一个叫‘上帝’的神把我们造出来的！”

“是吗？别骗我哟！”

“我老牛是这样的人吗？好像连一直作威作福的‘人类’都是他造出来的呢！——哦，对了，好像他还什么事都知道！”

“真的？如果是真的，我就去问我什么时候时来运转，发大财，真正的享福！”

小鸡认真地听着，这时她忽然眼里射出喜悦的光芒，露出了一个不算太甜蜜的笑容——但这也是很不寻常的。

小鸡小心翼翼地走到牛大伯身旁，细声细气地问“那个上帝真的有那么神吗？”

牛大伯满脸笑容：“当然了！他可是特别厉害的哟！”

“那，他住在哪儿呢？”小鸡想去找上帝。

牛大伯挠挠头：“呵呵，这我就不知道了，听说，他好象住在最东边的地方！”

小鸡产生了一个伟大的计划，连忙说：“谢谢！”

原来，小鸡她要去找上帝，问他为什么自己一直失败！

这天，万里晴空，小草们在微风中向大家频频点头，小鸡早就选定这个日子了，她起了床，从冰箱里拿了些吃的，就开始了自己的伟大计划——去上帝那里问问题！

几天过去了，她觉得有点儿枯燥，向她的生活一样，枯燥、没变化——她觉得自己的生活都是失败，没有其他的变化。

这正值六月，俗话说六月天，孩儿脸——说变就变，不一会儿，天上就布满了乌云，随即下起了滂沱大雨。

小鸡急急忙忙地跑着到了一幢金碧辉煌的别墅前，敲开了门。别看这别墅外面特别堂皇，可里面却黑漆漆的。

“谁呀？”里面的动物发话了。

“对不起，打扰了，我是一只过路的小鸡。”

“哦，呵呵，请进呀！”

“谢谢！——咦，你怎么不点灯呀？”小鸡好奇地问。

“啊，对不起了拉，因为平时我都不点灯的哦！”主人说着，点着了灯。

“咦？”灯点亮的同时，小鸡也大吃一惊——语调愉快的屋主居然是一只双目失明的小狗！

小鸡讶异地看着这只小狗，疑惑了：他的眼睛瞎了，为什么比我还要开心、快乐？

“呵呵，你一定在疑惑吧！”小狗开口了，“要不要告诉你原因呀，我之所以眼瞎了仍然开心，是因为乐观哟！”

一会儿，雨停了，小鸡看着小狗笑了——她忽然觉得笑不太难了。

一天，两天，三天……一个月，两个月，三个月……几个月过去了，小鸡快活地走着。

忽然，她来到了一个简陋的小屋旁。她好奇地敲了敲门——上次，她在别墅里受到了收获，她希望这次也能得到收获。

这次开门的不是一般的动物，是人，而且是一个名人——爱因斯坦。

“你好呀！”爱因斯坦说话了。

“你也好！”小鸡不喜欢人类，她爸爸就是被人类杀害的，出于礼貌回应了一句，她把脑袋探进去，只见到处都是书和纸，“您在干什么呢？”

“我正在创立一个新的理论学——正反论。顺便说一句，呵呵，是上帝让我重生并安排在这儿的。”

“电视上说您提出了相对论，既然，你已经有了巨大的成绩，干吗还要努力呢？”小鸡说着，对他透出一丝敬意。

爱因斯坦顿时停了停，眼里放出了光芒：“因为坚持不懈，我要为科学奉献一生！”

小鸡敬佩地看着他，慢慢地走了。

工夫不负有心人，小鸡终于找到了上帝。这是一个慈祥的老人，满脸的皱纹体现出他所经历的风霜，微笑着的嘴让人觉得他是那么平易近人，可是那洁白的衣服和闪烁着银色光芒的大翅膀，又让人感到高洁，神圣不可侵犯。

“上帝爷爷，为什么我总是失败呢？”小鸡满怀希望地问出了这句话。

“那我问你，为什么别人能成功？呵呵！”上帝爷爷不答反问。

“嗯……”小鸡摇摇头，说不出来。

“是因为乐观，坚持不懈！生活是由许许多多的挫折和困难组成的，只有乐观，坚持不懈的人才能克服一切，走向成功之路！”上帝的眼睛里射出智慧的光芒。

六年过去了，校园里的玉兰树花开花落，树还立在那里；操场上榕树的叶子长了又落，奔跑的孩子还在那里；教室的黑板报画了又擦，读书的孩子还在那里；我们上了学又放了学，我心中的母校还在那里。光阴轮转，流年似水。在钟声中舞动的苏流是岁月翻飞的裙角。徜徉在校园宁静的走廊，放空中的大脑被一阵不知名的夏花的芳香惊醒，仿佛间感到离别的到来。明知即将结束小学六年的生涯；明知要与和自己朝夕相处的老师同学分离；明知要离开母校上到初中去。“再见”却说不出口！

初来到母校时，心里充满了好奇与惊喜；初上第一节课时，是多么的认真仔细；初交认识第一位同学时，是多么欢心；转眼间，我将离开母校，心里是多么的不舍与眷恋。

即将离开母校，心中有千言万语，越不知该从何说起，只想将友谊永远埋藏在心里。老师，您仿佛是一只蜡烛，燃烧自己，照亮我们。“一日为师，终生为父”老师交给我们知识，点亮我们人生的道路。老师，您虽然不是演员，但上的课是那么的吸引我；老师，您虽然不是歌唱家，却将知识的河流奏成一曲曲动听的文学之歌。老师，加减乘除算不尽您做出的奉献；千言万语诉不尽我对您的感激之情；诗歌词赋诵不完我对您的崇敬。每当走过老师窗前，看到老师不分日夜的为我们批改作业，我仿佛感到，老师头上有几根银丝是为我而生！老师，您只是用甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操美果。

母校，这个文学的殿堂；是一个个音符，串起我的童年梦想；是一只只大雁，带我领略大自然的美妙。

不知道学校的操场还能让我们再奔跑几次呢？升旗台我们还能再升几次旗呢？美术课上我们还能再画几张画呢？不知道教室里，还能让我们在学习几次呢？那挥挥洒洒的棉絮，我们还能再看见它几次呢？我无法忘记母校的大榕树，它为我遮挡了多少个风风雨雨，和我度过了多少个日日夜夜。

遥望红瓦白墙的教学楼，为什么我不知不觉湿润了眼眶，是谁让时间变快了？时间，请你慢一点，再慢一点，让我好好的看一眼我的母校，再怀念一次母校……我多么希望时针停止在这一刻，永远与同学作伴玩耍；永远听着老师娓娓动听的讲课，永远坐在大榕树下乘凉……

一想到这，你让我如何说“再见”？

就因为他们笑着面对，并且不断努力练习，这次‘跳土丘’比赛才得了奖的！还有这次‘分虫子杯’奥数比赛的冠军乐乐以前还不如自己呢，乐乐也是因为乐观，坚持不懈猜夺得冠军的！”

小鸡霎时间恍然大悟，连忙道：“我明白了，谢谢您，上帝爷爷！呵呵！”

她高高兴兴地回去了。

什么？你还想知道小鸡怎么样了！这个，我只听牛大伯说，有只小鸡离家出走几个月又回来之后，再一年之内成了村子里最厉害的一个小姑娘，不论是智力还是体力……

时过境迁，那颗长眠在夜空中的天伤星依旧那么耀眼，似撼单臂天狮一般雄踞东方。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；心雄胆大，吐千丈凌云之志气。他不是别人，正是家喻户晓的打虎英雄——武二郎！

英雄之所以成为英雄，必然是经过千锤百炼锻造出来的铮骨好汉。一路走来，武松经历了多少坎坷与磨难！替兄报仇斗杀西门庆；路见不平醉打蒋门神；遭人诬陷血溅鸳鸯楼……他的命运并不能击垮他的凛凛身躯，反而使他愈挫愈勇。真正的将自己磨炼成了一个顶天立地的英雄好汉。

英雄只念连枝树

武松得知哥哥被奸人毒害之后，心中悲愤交加。他不畏横行霸道的权势，断然状告西门庆。无奈知县昏庸懦弱，财迷心窍，用各种理由来敷衍武松的控诉。世态炎凉，没有人为他做主，公堂上的“明镜高悬”也败落成了钱财权势的俘虏。公道自在人心。冤各有头债各有主，武松绝对不会让他的哥哥含冤而死！他要为兄报仇雪恨，他要向天讨个公道，他要让贼人付出代价！正气冲天，一场激烈的血战开始了。西门庆如何抵得住武松打虎的气势？正义的拳头如翻腾汹涌的波涛滚滚而来，这狮子楼便成了西门庆的葬身之地。这场硬仗打得漂亮，打得精彩，打得痛快！他终于铲除掉了万恶不赦的凶手，他终于为哥哥撑起了一片青天！

因此他的额头上刻上了血淋的金印，肩上负起了沉重的枷锁。铁链能拴住他的手脚，却不能束缚住他的心。如果时光在倒转一次，他依然会选择这条路，即使充满了难测的荆棘。因为，他不能对不起养育自己的哥哥，更不能对不起自己胸腔里的那颗心。如果连哥哥的怨仇都报不了，让冤魂漂泊于野外，那他还算个什么男人！他从来没有后悔过，也坚决不会后悔！

掀天揭地英雄手

“神力惊人心胆寒，皆因义勇气弥漫。”武松是一个崇尚忠义，侠肝义胆之士，路见不平必然拔刀相助。面对蒋门神的野蛮撒泼，欺行霸市，武松哪能袖手旁观？朗朗乾坤，怎容恶霸猖獗？抖擞筋骨，就会会他个蒋门神！

武松沿路径直走去，遇店便停，见酒就喝。酩酊大醉地来到了快活林。武松假装买酒，挑起事端，惹毛了蒋门神。随即，一场正义的较量迅速爆发。武松借酒起势，一分酒便有一分的本事。他假醉佯癫，一套醉拳使得惊天动地。玉环步、鸳鸯脚，打得那厮屁滚尿流，直喊求饶。好一个武艺高强的武松！好一个正义勇敢的武二郎！

七尺身躯死不轻

武松除暴安良的壮举无不让人拍手称快，就此得罪了蒋门神，他绞尽脑汁地想致武松于死地。蒋门神内外勾结张都监和张团练，设计陷害武松，可怜武松落得个“贼喊捉贼”的名头再次戴上无情的枷锁。

那三个人的目的并不是将他发配到远方，而是要取武松的首级！他们已经为武松选好了葬身之所——飞云浦。飞云浦险恶无比，四周都是野港阔河，济济荡荡的鱼浦令人胆战心惊！桥下面凶猛的江水张着血盆大口，随时准备吞掉跌落的活人。武松命不该绝，他像一只雄鹰展翅扑凌在摇摇欲坠的吊桥之上。他手到擒来，彻底粉碎了贼人的阴谋。

可怜武松行侠仗义却遭屡次陷害。他咽不下这口气，重返鸳鸯楼将那三人斩于刀下。红烛光中血满楼，这样的歹贼有余辜！杀尽奸邪始恨平，英雄逃难不逃名。一人做事一人当，为了不祸及他人，他毅然地在墙上写下了八个大字：杀人者打虎武松也。多么雄势的八个字，多么正义的八个字，多么响亮的八个字！一身傲骨，冲破九天！千秋义气生无愧，七尺身躯死不轻！

一个男人要走过多少路才能被称为一个男人，一个英雄要经历多少磨难，才是一个真正的英雄！无形无影透人怀，四季能吹万物开。是啊，答案在风中飘荡………

我们在深不可测的地底，挖掘着地球一片又一片的外壳，只因金色的矿石在尘土中隐藏。我们在永无止境的黑夜，钻探开天际一层又一层的云雾，只因永恒的答案在风中飘荡。

——题记

他又一次端起这崭新的望远镜镜筒，将它安安稳稳地固定在镜座上。他在佛罗伦萨，他是皇室赞助的学者，他用着美第奇家族的巨额财富，做着一场又一场星空之梦。而立之年的伽利略·伽利雷在每改造好一台望远镜之前，都会从书房里拿出已染上尘灰的一卷《天体运行论》，向它虔诚地祈祷，如同一个质朴的清教徒。而后，他便会沉潜入这苍茫广阔的星海。

“那个……是木星，那么……它们在围绕木星旋转？不可思议！”伽利略冲出观测室，将这个结果告诉美第奇先生，如同回味着一出震耳欲聋的默剧。“这项结果如果一公布，我们的理论可就站住了脚了！”他滔滔不绝地向美第奇先生描述着。

他忽然间想到了什么，突然跑回观测室，拿起了那本陈旧的《天体运行论》。他想起自己出生的三年前，临终的哥白尼颤抖着在刚刚出版的这本著作上签下名字。当时的哥白尼也曾意气风发，在他粗陋却饱含汗水的数据中沉潜，终于摸索出了一条与宗教的主流地心说截然相反的崎岖道路。伽利略从未后悔将科学作为信仰，即使他知道，在黎明到来之前，瓦解掉陈腐的宗教观念的路还很长，真理的答案还要在这探索的路程中飘荡。

于是他千里迢迢，来到了当时群英云集的罗马。他将自己的理论公之于众，用翔实的数据、优秀的口才辩驳着陈旧的观念，成为了当时有识之士眼中的先驱。然而，当他收到异端裁判所的传票时，一切的光荣都不复存在。教廷要求他停止传播日心说，并封禁了哥白尼的《天体运行论》。伽利略的眼前，重又成为一片黑暗。

时年52岁的伽利略，悻悻走在回到比萨的路上。他看见前方永无止境的道路，看见阵阵秋风裹挟着脆弱的黄叶，看见了他昔日求职时的对手布鲁诺，被烧死在罗马的鲜花广场。而他只能沉默——为了保全自己的性命，他不能再发出有关科学的任何动静。他只能写些无关痛痒的文字来缓解心中的忧郁。

有一天，他的家人为他送来了一摞厚厚的长卷。他停下手中的笔，粗略地一瞥——那是鲁道夫星表，其精度与广度足以跻身当时的世界最前沿。他想起了仍旧穷困潦倒的开普勒，想起了他曾立下的制作星表的诺言。而此刻，这位朋友的毕生事业，就铺展在他的眼前。他又看见了那久违的星空——纸上展开的宇宙几乎要将他吞没，一圈圈轨迹、一团团星辰涌入他的脑海，周而复始地旋转、轮回。他是多么渺小，而宇宙是多么深邃；但是，正是这无尽而深邃的宇宙，是一直吸引着他掠过千万年黑洞、一步步向前航行的动力。那正是永恒的答案，在岁月的风尘中亿万年地飘荡。而陈旧势力的层层雾霾，无法遮住这恒星的光辉。在无尽的探索面前，被冠以异端之名，又能阻挡我什么？

1632年，时年68岁的伽利略·伽利雷出版《对话》。他已决心将自己于日心说方面的全部立场公之于众。他如一位破釜沉舟的勇士，毫不犹豫地作出了这个决定：让科学和真理沐浴人类，不惜牺牲自己的生命。他盼望着一次英勇的就义，更盼望着让人类真正明白宇宙的奥秘。

可惜的是，伽利略没有看见这一天。他没有看见后生牛顿接过他的大旗发现了万有引力定律，没有看见日趋成熟的空间望远镜，亦没有看见三个半世纪后，罗马教廷为他迟来的平反，让这伟大的灵魂真正安息。尼古拉·哥白尼，乔尔达诺·布鲁诺，约翰尼斯·开普勒，伽利略·伽利雷。后人们口中的一个个名字，早已成为了一条鲜活的筋脉，将科学的精神传递至今。他们所盼望的答案，仍旧在历史潮流的一阵阵风中飘荡——人类永远无法探索穷尽宇宙的奥秘；但他们架起的追求真理的梯子，让我们离浩瀚的天穹和真理的答案越来越近。

崇尚科学、追求真理的路途，是人类永远走不尽的一条长路。但是，越是不可企及，就越要张望远方；越是永无止境，就越会野蛮生长。于是一代又一代的人类，就这样仰望着，希求着，追逐着，而那真理的答案，还在风中飘荡。

光明只是短暂的一瞬，黑暗才是永恒，但正是这短暂一瞬的光芒，诞生了和平与希望。因此，虽然我们都自黑暗来，却注定了要用余生去追随光明！—题记

生活在现今的时代，我们是幸运而幸福的，我们生而自由，生而平等，每时每刻都享受着自由而不自知，丝毫不感觉奢侈，仿佛我们生而应得一般。但当我翻开史书，在历史的阴影下，到处弥漫着炮火硝烟、尸体腐臭的味道。藉由文字进入那时空的隧道，沿着一条黑暗而曲折的路，去寻找光明的答案……

三百年前的美洲，米字旗笼罩了整个大陆，白鸽也不愿在那有片刻停留。“日不落帝国”在那里扎根，带给人民是深重的苦难和无尽的漫漫长夜。经历了多少苦痛，经历了多少挣扎，人民才把压抑的心声呐喊出来：“人人生而平等，造物者赋予人人不可剥夺的权利：生命权、自由权和追求幸福的权利。”这种使命降临到一个叫华盛顿的年轻人身上，1775年，因为战争离开心爱的家园，1783年圣诞节前夕的傍晚抵达家门，“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子迎门”，经过八年的战争生涯，一个男人真正成为了一个男人，在那惨淡的战场的风中，他最终找到通向光明的答案；还给人民本该拥有的自由。他建立美国、组建内阁、完善司法、巩固联邦，历任两届总统，任职结束，自动让出权力，回归弗农山庄园。

华盛顿，历经艰难的战争岁月，在自由的风中找到了光明的。答案：让国之为国、幅员万里、不设王侯之号，不循世袭之规，让自由真正回归自由。炮弹在天上飞了多少次，终于被禁止；那只白鸽越过了多少海水，终于在美利坚共和国的沙滩上长眠。

自由带领着美国走向独立和富强，但自由却不针对那片大陆上的所有人，“白人高贵黑人低贱”的偏见，如同一座大山挡住了光明和自由通行的路。这座山要存在多少年，才能被冲向大海，黑人们要生存多少年，才能够获得自由？

在高山之下伫立着一位伟人，他的名字是马丁路德金，在山下的风中苦苦追寻着光明与自由的答案，思索者如何为自己黑人兄弟谋得平等与尊严。他见惯了黑人的食不果腹、穷困潦倒，但是没有人去反抗，对于那座偏见的大山没人想过要去撼动它。但是对于马丁路德金，他要迎着大山呼啸的逆风，去唤醒那麻木的人群，为此，他付出了他的一生。1963年8月28日，他在林肯纪念馆发表二十世纪最伟大的演讲——我有一个梦想：梦想在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊；梦想正义匿迹、压迫成风、如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。这篇演讲振聋发聩，激励着人们去寻找答案，而不是生来忍受屈辱。

在大山流入大海之前，他不幸遭人暗杀，但他的梦想、他的演讲，留在人们的心中，在风中久久飘荡，幽谷将上升、高山将下降；坎坷曲折之路将变坦途，圣光披露、满照人间。他一生的奋斗只为撼动那座大山，从绝望之岭劈出希望之石，让刺耳的争吵声变成一支洋溢手足之情的优美交响曲。他最终在山下的风中找到了答案，一座山要存在多少年才能被冲向大海？答案便是人们觉醒之时。这个答案已随风飘荡在世界的每个角落，促进着人类平等和平的发展。

1961年的德国，有座“柏林墙”，时时发出人类的哭泣，时时沾染人民的血迹，它隔开了亲人、隔开亲情的交集，它试图覆灭一个国家的统一，建立东西方的长久对峙。世界上的围墙都是防止外面人进来的，只有一种围墙是防止里面人出去的，那就是监狱的围墙。柏林墙就是德国人的监狱之墙。为了自由的渴望，它们一次次试图冲破这座监狱之墙，多少生命在越境时死亡，多少人在这墙下丧生。鲍勃迪伦在他的歌中唱道：“在高墙之上的某个地方，我看到我的光芒出现，从西面一直闪耀到东面，随便那天，不定何时，我会被释放！我终将会获得解放！”

现今的利比亚，因为拥有过多的“黑色黄金”而受到美国的觊觎。美国为了自身的利益在利比亚培植叛军，不断轰炸利比亚的一些城市，哭泣哀嚎声遍布环绕在利比亚的上空，硝烟弥漫、遮天蔽日，谁会听见它们的哭泣哀嚎声？有的只是大亨在华尔街对石油价格尽在掌握之中的狂笑罢了，那狂笑声中有着嗜血的殷红，回荡着欲望与贪念的疯狂。

我合上书，从文字中走出来，我想，华盛顿为美国人找到独立自由平等，难能可贵，但真正守住那份自由与平等更为艰辛！马丁路德金消除了美国白人黑人的种族偏见，使黑人白人兄弟相称、和睦相处，但如能再走一步，意识到世界人民皆是兄弟，更需要和平相处，该是何等的伟大！有形的柏林墙已拆毁，但人们心中还有多少无形的欲望之墙、贪念之墙呢？那一道道无形之墙一日不倒，人类博爱与世界大同的梦想便遥遥无期……

但我们并不绝望，我们要抬头多少次，才能看见和平的天空？我们要有多少耳朵，才能听见人们的哭泣？到底要花费多少生命，才能知道太多人死亡？答案就在风中飘荡，答案就在风中飘荡，只要我们走在追求光明的路上，人类定将看到光芒出现，随便那天，不定何时，人类必将获得解放！

一个男人要走过多少条路

才能被称为一个男人

一只白鸽子要越过多少海水

才能在沙滩上长眠

炮弹在天上要飞多少次

才能被永远禁止

答案，我的朋友，在风中飘荡

答案在风中飘荡

是啊一座山要存在多少年

才能被冲向大海

是啊一些人要生存多少年

才能够获得自由

是啊一个人能转头多少次

假装他只是没看见

答案，我的朋友，在风中飘荡

答案在风中飘荡

是啊一个人要抬头多少次

才能够看见天空

是啊一个人要有多少耳朵

才能听见人们哭泣

是啊到底要花费多少生命

他才能知道太多人死亡

答案，我的朋友，在风中飘荡

答案在风中飘荡

听，那瓶子的破裂声，那桌子的倒塌声，那衣物的撕裂声！看，那横尸遍野的山岭，那硝烟四起的深林，那血流成河的沟渠！闻，那恶臭的残骸，那血腥的尸体……

听完这些，你此时是不是十分害怕但又觉得似曾相识，没错！它就是“南京大屠杀”。还记得那是76年前的一个清晨，人们刚从睡梦中醒来，野心勃勃的日军开始了全面侵华的战争。终于，在1937年12月13日日军来到了南京城，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周的惨绝人寰的大规模屠杀，我国30余同胞惨遭厄运，骇人听闻的“南京大屠杀”惨案在此诞生了。在这6周的时间里，难民们四处逃窜，都想挣脱“枷锁”逃出这“邪恶的牢笼”，可一切是那么的不尽人意，不管他们怎么逃，最终还是落到了日军的手掌心中。1937年12月14日，南京在一片战乱之中被日军占领，南京沦陷了。从那以后，南京城内发生了2万起侮辱事件，无论是少女还是妇女都难以幸免。有些妇女被侮辱后，还被分尸、枪杀、浸猪笼……死地不明不白。对幼童，他们更是心狠手辣。面对刚出生的，他们就一刀捅死；然而，面对刚学步的，他们就把孩子关在屋子里，在屋外放火，把孩子活活烧死。最令人厌恶的还属这个——连待字闺中的少女，他们都不放过，对她们实行种种罪恶行为。在当时，日军胆大妄为，在光天化日之下烧、杀、掠、淫。对于一些孕妇，日寇更为凶残，他们为了寻开心，就把孕妇肚子里的孩子用刺刀挑出来。日军的种种恶行惨不忍睹，可人口不到1亿的小小日本怎么敢侵略中国呢？原因就是中国政府太腐败，中国官员太懦弱，中国科技太落后。过去的中国贫穷落后，要兵力没兵力，要设备没设备，面对科技发达的日本，中国官员只能乖乖投降，让“中国母亲”像只肥羊一样任人宰割。

但俗话说得好“狭路相逢勇者胜”，功夫不负有心人，在1945年9月9日上午9点，中国战区日本受降签字仪式在南京隆重举行。中国同胞们日日夜夜等待的日子终于到来了！这是一个激动人心的时刻，这是一个令人难忘的时刻，同时这也是中国历史上最有意义的一个日子，这是中华人民，中国官兵共同抗战8年的结果。8年以来，中国同胞们饱受日寇的蹂躏、践踏和杀戮，国土沦丧、血流成河，多少人因此而家破人亡、流离失所，可如今，中华人民总算争了口气，中国军民长达8年的抗战生涯终于在今天画上了句号。在听到这个消息后，世界沸腾了，全中国沸腾了。在今天，人们不分男女、不分老少、不分贵贱纷纷深情相拥，激动的心情难以言表。在兴奋的泪珠中，包含了多少辛酸、涵盖了多少酸楚，可无论如何，人人都掩饰不住那种风雨之后又见彩虹的欣喜。

地球一直在自转、季节一直在更替、时代一直在变化……多年之后，幸运的是，现在的中国早已不同以往了，科技的崛起，航天宇宙飞船的腾飞……让祖国变得富强，变得发达，让所有的城市旧貌换新颜，让老百姓们过上了幸福美满的生活。如今的中国，是一个强者、一个王者，别的国家再也不敢欺负她了！

“南京大屠杀”，一直在警醒人们一个道理，那便是“落后就要挨打”，我们要证明现在的中国已不是当年那个懦弱无能的“东亚病夫”，她，是一个全新的国家。

忆抗战，追溯这段屈辱与抗争的历史；爱和平，珍惜今天幸福和美好的生活。今天的好生活来之不易，是那些英雄用鲜血换来的。虽然祖国日益富强，但历史终究不可更改。为了不能让历史重演，从现在起，让我们认真学习、奋发向上，把祖国建设得更美好，因为“少年智，则国智；少年强，则国强……”让我们每人都放飞一只“和平鸽”让世界各地都免遭战争带来的痛苦，让世界的各个角落里都一扫阴霾，洒满和平的光辉。

以前我在越南见过一个卖水果的小姑娘，不过十岁出头的样子，却已被熏染出了冷漠与势利。而这个小男孩，我无意中就将他和那个越南小姑娘归到一类去了。事实上，他不一样，他的眼神就证明了一切——他不过就是个孩子而已，本该享受幸福的童年，却冒着酷热在外面卖水果。其实他的水果卖得并不算贵，他的愿望也很单纯，无非是希望多卖出些水果而已。可我动用了一个成年人的心思去防备他，特别是用一种在社会冷暴力中日渐形成的防骗心理去揣测他。而他并不是在行骗，他只是在销售水果而已——我这样做是不是有点过分？潜意识里，我觉得我的做法会使我成功地远离骗子；实际上，在那短短的几分钟时间里，我伤害了一个孩子最纯真的愿望。

我为孩子的可怜感到心伤，也为自己的冷漠和自以为是的防备而心伤。

几天后，旅行快结束了，我们又乘车从暹粒返回金边，翌日就将从金边飞回国。这些天玩得挺愉快的，但我的心一直悬着。参观吴哥窟时，我在想这个孩子有没有来见过他们国家最伟大的建筑；去夜市买东西时，我又在想这个孩子平时的玩具都有些什么……我和闺蜜约定好了，下次再遇到同样的情况，一定要记得提前备一些小礼物，一定要记得多给孩子们一点爱。没想到，大巴车又在那个加油站停了下来。我心里暗喜：要是再见到大眼睛孩子的话，我就买他的水果。

他果然在！车一停，他就和其他孩子一齐跑了上来。见到我，他眼睛都眯成了缝，嘻嘻地笑着，露出两个小酒窝：“姐姐，我还记得你！你前几天来过！”他似乎把那天的不高兴全都抛到九霄云外去了。

这一次，我果断地买了他的菠萝，这一袋已经削完皮并切成条的菠萝，折合人民币四块钱左右。买完菠萝，我竟突然有些不舍，蹲下问他：“我可以和你拍个照吗？”孩子非常开心地应许了，我把手机递给闺蜜，请她帮我和孩子拍张合影。

我没想到的是，这个小小的举动，却让小男孩周围的小伙伴们都很羡慕他，孩子们竟然围成了一个半圆，齐刷刷地看我们拍照。小男孩对着我的手机摆出了一个剪刀手的姿势，此刻，他不像兜售水果时那样大方活泼了，反而露出羞怯的神色。

上车后，小男孩仍然在窗外朝我微笑挥手，迟迟不肯挪动，直到我们的汽车驶出很远，回过头再也看不见加油站。我把那一袋菠萝打开，正像小男孩说的那样，他的菠萝果然好吃，肉甜汁多，新鲜甘美。闺蜜也向另一个孩子买了一袋棕榈果，我俩互相交换着吃，都觉得心里悬着的东西终于放下了。

那张合照，我当然珍存着。照片上，孩子仍是光着脚，皮肤黝黑，身量瘦小，衣服破破烂烂，他笑着，露出一口洁白的牙齿——还缺了一颗门牙呢。他灿烂的笑容，猛然击打着我心中的什么角落。我并没有施舍他什么，他只不过用他的正当劳动，赚到了他应该赚的钱；而我只不过花了几块钱，买到了一次快乐与内心的充实。我还想，童年的记忆本来就不完整，卖水果遇到的人不计其数，他会很快把我遗忘的，我却是永不能忘记这件事。而他今后的生活会如何、人生道路是否会顺畅、是否会遇到愿意帮助他的人？和他一起卖水果的那些孩子们呢？他们是否会在今后柬埔寨经济发展的过程中抓住机遇改变命运，或只是卑微黯然地度过一生，甚至也变得冷漠、势利与算计？

我越想越难过。

我不由得停住了脚步。

那是怎样的情景，一只蜻蜓，仍在深秋寒风中展示飞翔的姿态。冷风砭骨，它的翅膀在风中微微颤动，似乎下一秒就要起飞，可也许是力气衰竭，它只是静静地趴在地上。我不由得停住了脚步，上前托起它，想要帮它飞翔，却惊讶地发现，它的身躯已经残破，尾端还少了一块，透明的翅上也有个破洞，寒风直灌。这，居然是一只死去的蜻蜓，死的前一刻仍旧在飞翔，与肆虐的寒风抵挡，即使死了，眼睛还能反射天地的微光，表达生命深深的不屈和坚强。

好一只与命运抗争的蜻蜓！与秋天的命运斗争，即使失败也不服输，竭尽所能地诠释了生命的光与热。这让我不由得想起幼时蜻蜓满天飞的景象。

犹记得那时，出了家门便是大片的麦田。五月，麦子还在油绿油绿的，空气中荡漾的都是生命的鲜活气息。蜻蜓们成群的从不知名的地方一股脑地冒出来，在半空里嗡嗡地飞。因为身体的特殊构造，他们可以在空中悬停，温暖的阳光里，他们更像是一群活泼的精灵，跳跃欢腾着，演奏着激情澎湃的夏之歌。

记忆虽然久远，画面却仍旧鲜活，他们总是那么欢快而又不失优雅，印象最深的是有一次在水边，看到水面上有几只蜻蜓在翩飞。水岸旁草叶低垂，能隐约看到他们轻盈的身影，穿过露珠和花朵，像娉婷的仙子端庄迷人。还有一只在水面上低低地盘旋，阳光下，它的身体发着赤金一般的颜色，透明的翅膀快速震动，看上去朦胧的像一片影子，一团水雾，突然它猛得来个急刹车，身体的下端往水里极快的一点，水面的涟漪还未泛出一圈，它就已在水面之上十几公分了。溪水清澈，波光荡漾，摇动了水面上的天空，也似摇动了我的心。后来我才知道蜻蜓点水是为了产卵，繁育下一代。

其实，蜻蜓点水的画面虽美，但却是它们最危险的时刻，水中的大鱼等待着，便是想在这时捕得一顿美味的大餐。小蜻蜓稍有不慎，便会落得个葬身鱼腹的下场。所以它们才会拼力飞得更快，以逃脱捕猎，即便水里有危险，也不惧怕，而是迎难面对。

第一次见到蜻蜓时，祖母曾对我讲，蜻蜓是益虫，是农民的朋友。从那时起，我便注意并喜欢上了这种昆虫。夏天那么闷热和聒噪，却是蜻蜓的天堂，我常为了追寻它们顶着烈日跑出门去，在无边的稻田里看群群飞舞的蜻蜓。其实每日操劳奔忙的农民伯伯不也正像飞翔的蜻蜓一样吗？！一辈辈坚守在田野里，播种、施肥、除草乃至收获，田地里的每一寸土地都留下了农民伯伯辛劳的汗水，那土地不正像是蜻蜓飞翔的天空吗，有时天气并不总是那么顺心如意，遇到灾害的自然天气，农民伯伯就会付出更多的辛劳和汗水。天上或者地下，飞翔或是挥锄，他们从没有放弃，只因为他们和蜻蜓一样都在演绎着生命的最强音。

其实，蜻蜓从古时就与农家有了很深的联系，既有范成大的“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞”，又有杜甫的“穿花蛱蝶时时舞，点水蜻蜓款款飞”。蜻蜓们就像时光的记载者，从古飞到今，在农家的田地间、菜园里穿梭，从不惧前路险阻。

而如今，我最近一次偶遇蜻蜓，却是在快正午的马路上，这是一只黑蜻蜓，翅膀快速扇动着往前急飞，就像冲锋陷阵的勇士。但是它的身形很是磕磕绊绊，细看会发现它的翅上溅了一些小泥点，黑色的腹上也蒙了一层灰尘。它就这样疲惫却不服输地穿行在马路边、田野间，环境的改变没有能够阻止蜻蜓飞翔的天性。但谁又能知在蜻蜓发展进化的过程当中，它们究竟经历了怎样的磨砺和考验。

多么顽强的生命啊！就像那只虽死犹是展翅之姿的蜻蜓，将生命用不屈命运诠释，在自然的危险面前，迎头赶上，在恶劣的生存环境里，努力适应。又像朴实无华的农人，不怨天地，即使土地贫瘠也仔细辛苦的耕种，即使田野很多被侵占也要坚守祖辈流传下来的财富。

风中那只死蜻蜓的翅膀还在微微颤动着，风呼咽，似在告诉我亘古流传的答案。

这就是生命，不屈而坚强！

“1+1=2”。这是一个去全世界人都知道的问题，虽然它只有惟一一个标准的答案。可现实生活中，有些问题只有一个答案，有些问题有两个甚至多个答案，有些问题则没有答案。而那些没有答案的问题的答案在哪里？

下面听我一一道来。是否记得曾经听说过一道十分经典的问题“是先有鸡还是先有蛋呢？”这道令人百思不得其解的问题困扰可人类几百年，很明显这个问题没有答案。鸡和蛋的产生绝不可能有先后，又不可能同时发生，因为他们是相互之间存在某种关系的。也许，利用考古学知识可以解决这一类问题，但我觉得还是留着别解决的好。一旦有了答案，人们就又失去了想象力，又成为了一种思维定势，又缺少了对这类问题的探求。其实答案就在你心里。在追求的过程中，其实也就等于在追求自己内心深处的一种美。

是否记得还有很多像这种进退两难的问题，比如我曾经听到一个故事：从前，有一位老学者，他上知天文，下知地理，学富五车，博古通今。但有一位年轻人不信，他非得要去考验考验他。于是，有一天他捉了一只鸟过去，把手背在身后，问那个学者鸟是死的还是活的？这是一个没有答案的问题，因为学者说鸟是活的，年轻人就会把鸟捏死；相反，学者说鸟是死的，年轻人就会把鸟放了。学者并没有投降，他对年轻人说了句“答案就在你心里！”一针见血，识破了他的阴谋。却是，问题的答案就在每个人心里。一个问题之所以吸引人，原因就在于它可以引起人们共同的思考，激发人们的想象力。寻找答案，是人们解决问题必须经历的一部分。

答案，不是一个约定俗成的定式，不是一个标准。它是多变的，是没有单一性的，是吸引人们探索的工具，是激发人们研究的动力。很多人都认为探索研究的目的就是为了获取最终的答案，可我觉得并不是这样，过程更重要。答案就在自己心里。当你得到一道题目的正确答案时，你也同时得到了心灵上的享受。答案在本质上的意义是：探索追求问题的结果。

考试时谁给我们改答案？当然是老师。那我们的人生答卷呢？也有老师为我们阅卷，书上鲜红的“勾”、“叉”和分数吗？当然没有，我们人生答卷做的对不对，好不好，只有我们自己最清楚了。真正的答案，我们问心无愧的答案还要自己去书写。

答案只有是自己想的，自己写的才有意义。别人的，即使抄来了，也不会成为自己的。有几个考试作弊的人能有成就？有几个小偷成为了富翁？有几个剽窃他人文章的人能成为作家？曾有一位富翁被偷窃后坦然地说：“他偷的只是我的财富，而偷不走我致富的方法。”果真，不久之后，富翁又拥有了财富。那人生呢？在我们漫漫人生路上，只有自己一个人答卷，别人的答案抄来了就真的适合自己吗？再说，别人的答案也是抄不来的。我们的人生答案，最终还是要靠自己书写。

答案是可以经过别人帮助的，但书写者仍是自己。考试的答案，有老师帮你批改，告诉你为什么错了；你要沏茶，会有大师告诉你该放多少茶叶，该放多少水，怎么泡最好，你仍会泡出好茶；你失去了好朋友，会有心理医生告诉你如何走出情感的低谷。我们的生活中有无数人在你困难时告诉你，该做什么，怎么得到最好的答案，那人生呢？会有人告诉你怎么做不会错，到底该做什么，可真正轮到自己的时候，仍是茫然，人生没有一定的标准，自然也没有什么标准答案，所有的选择都是自己做的，我们的人生答案，终究还是要由自己书写。

班上很多人都为了省事去抄作业或者抄答案，这不仅在道德品质上犯了大错，同时也侮辱了答案本身的含义，失去了寻找答案的过程。虽然你的考卷上有了正确的答案，可你心里却永远也得不到真正的答案。答案需要人们去思考，需要人们从内心里挖掘。我们应该化被动为主动，不能被答案所限制，而是要自己去主宰答案。你的心里有答案吗？

我们在深不可测的地下挖着一个又一个壳，只因为金矿石藏在尘埃里。在永无止境的夜晚，我们钻过天空层层的云，只是因为永恒的答案飘在风中。

题词

他再次拿起崭新的望远镜筒，把它牢牢地固定在基座上。他在佛罗伦萨，他是皇室赞助的学者，他用美第奇家族的巨额财富，梦想着一个又一个的星空。正值壮年的伽利略伽利雷会从书房拿出一本积满灰尘的《天体运行论》，虔诚地向它祈祷，就像一个简单的清教徒一样。然后，他会沉入茫茫星海。

那是木星，所以它们围绕木星旋转？难以置信！伽利略冲出观察室，把结果告诉了美第奇先生，仿佛他在欣赏一场震耳欲聋的哑剧。如果这个结果公布了，我们的理论就站得住脚了！他滔滔不绝地对美第奇先生说。

他突然想到了什么，突然跑回观察室，拿起了旧的《天体运行论》。他记得自己出生前三年，弥留之际的哥白尼颤抖着在新出版的书上签了名。当时的哥白尼也是意气风发，沉在自己粗糙却汗津津的数据里，最终摸索出了一条与主流的宗教地心说完全相反的崎岖之路。伽利略从不后悔把科学作为自己的信仰，尽管他知道在黎明之前，要破除陈腐的宗教观念还有很长的路要走，真理的答案会在探索的旅途中飘忽不定。

于是他千里迢迢来到罗马，那里当时聚集了很多英国人。他把自己的理论公之于众，用详实的数据和出色的口才批驳旧观念，成为当时有识之士眼中的先锋。然而，当他收到异教徒法庭的传票时，所有的荣耀都不复存在了。教廷要求他停止传播日心说，取缔哥白尼的《天体运行论》。伽利略的眼睛，又变成一片黑暗。

52岁的伽利略痛苦地走在回比萨的路上。他看到了前方一望无际的道路，看到了秋风中包裹着的脆弱的黄叶，看到了他曾经的求职对手布鲁诺在罗马的花广场被烧死。而他只能为了挽救自己的生命而沉默，他不能再发任何关于的科学作文了，他只能写一些无关痛痒的文字来缓解自己的忧郁。

有一天，他的家人送了他一沓厚厚的长卷。他停下笔，粗略地看了一眼。这是鲁道夫的目录，其精度和广度足以在当时名列世界前列。他想起了仍然穷困潦倒的开普勒，想起了他曾许下的制作目录的诺言。此时此刻，这位朋友一生的事业正在他眼前展开。他看到星空纸上展开的久违的宇宙几乎吞没了他。一圈圈的轨迹和一团团的星星涌入他的脑海，一次又一次的旋转和轮回。他有多小，宇宙有多深；然而，正是这个无尽而深邃的宇宙，一直吸引着他穿过几千年的黑洞，一步一步向前航行。那是永恒的答案，漂浮在岁月的尘埃里几亿年。旧势力的烟雾掩盖不了这颗星的光辉。面对无止境的探索，被冠以异端可以阻止我。

1632年，68岁的伽利略伽利雷出版了《对话》。他决定公开他在日心说上的所有立场。他像一个烧桥的勇士，毫不犹豫地做出了这个决定：让科学和真理沐浴人类，牺牲自己的生命。他期待着英勇的死亡，也期待着让人类真正了解宇宙的奥秘。

可惜伽利略没有看到这一天。他没有看到表观遗传学的牛顿接过他的大旗，发现了万有引力定律，也没有看到日益成熟的太空望远镜。三个半世纪后，教廷为他平反昭雪，让这个伟大的灵魂真正安息。尼古拉斯哥白尼、乔尔丹诺布鲁诺、约翰尼斯开普勒、伽利略伽利雷。一个接一个，人们口中的名字早已成为一条鲜活的脉络，将科学精神传承至今。他们期待的答案还在历史潮流的风中飘荡，人类永远无法探索宇宙的奥秘；但他们架起了追求真理的梯子，让我们离广阔的天空和真理的答案越来越近。

崇尚科学、追求真理的道路是人类永远走不完的漫长道路。但是，越是高不可攀，越是要往远处看；越是无休无止，越是野蛮。然后几代人抬头，苦苦哀求，穷追不舍，真相的答案还在风中飘荡。