写端午节见闻的作文【3篇】推荐度： 端午节见闻的作文（优秀7篇）推荐度： 端午节见闻作文（优秀5篇）推荐度： 端午节见闻作文（精选6篇）推荐度： 端午节的见闻作文优秀7篇推荐度： 热点范文

这次的端午节让我非常开心，希望下次也能像这次端午节一样快乐。以下是美丽的编辑帮助大家收集整理的端午节见闻作文1000字【优秀10篇】。

嘿！今儿就是端午节了，真热闹哎！可不是，早上我就被鞭炮声吵醒的！真想对着山上的人说一声：“不就是三天长假吗！至于！”

我可以肯定我早上绝对是顶着一双熊猫眼起来的，山顶上那个做贼心，虚的家伙肯定跑了！我心里愤懑的想到。不过今天可是端午节，早上应该会有好吃的等着我吧！于是开足马力洗刷完毕。但当我唱着《莲花落》走进厨房时，也是悲哀的叹了口气。白面馒头配上蒜子，再加上一口玉米粥。于是当即反抗到：“今天是端午节，要吃好的！”妈妈笑着应了一句：“幺！政治学的很好呀！不过很可惜！反抗！无效！中午再做好吃的。”“唉！”满是心酸的叹了口气。原本想“抗议”来着，但肚子又想杀一个“回马枪”。没出息的叫了一声！没办法，只有把黑手伸向馒头喝粥了。不平的想了一句：“这是为了营养，为了发育。”于是就开口吃了！

嗯？嗯。嗯！

没想到，还挺好吃的。于是就在我的巨口扫食之下，吃完了满分作文网。满腹欣喜的打了一个饱嗝！换了一个舒服的姿势躺在长椅上开始消失。妈妈过来看了我一眼，尽是得意！我“哼”了一声后就没之声了！

然后这一整天就是在菜园中种一些菜，再摘一些菜；又爬到树上摘了几个琵琶果就带了傍晚！

看着天边云下的变化，一会蓝天了一会绿一会又变成了紫色，甚是好看。此时手拿一壶茶，坐在椅子上，倚在树旁。心中不由得生出了一种感觉：要是永远都这样，那才是好极了。

只不过美景不常往。“跑哪里去了，还不过来帮忙腌鸡蛋！”“是！马生来了啊！”一听就知道是妈妈在喊我，只好无奈的走了过去。“快点……！”“哦”了一声之后又加快了步伐。再踏进房间之际，回头一望，依然一片黑暗。只得感叹一句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”

农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

端午放假三天，爸妈打算去姥姥家。姥姥家位于甘肃省临夏州积石山县，路程大约230多公里，需三四个小时才能到。

路上。

我们正在阿岱高速路上，阿岱高速路镶嵌在群山之中。路两旁的山上能瞧见些许绿色，山脚下的麦子和油菜花都蓄势待发。麦子的麦芒已经抽出，抖擞着；油菜花田里一片金黄，那是正等着农民伯伯开采的“金矿”。正当我看的兴起时，突然一片黑暗，“欸？咋黑了？”我不禁疑惑道，这时，妈妈的声音传来：“进隧道了。”话落，隧道内便亮堂起来。隧道特有的灯发出明亮却不刺眼的光亮，远远望去，那一盏盏灯组成了一道道光束，仿佛通向世界的终极。不一会，视线前方变出现一个半圆形的出口。出了隧道，景色一改之前的风格。道路两旁站满了小白杨，那一道道挺拔的身影，好似训练有素的军人在尽职尽责的站岗。

停留。

在距离姥姥家六七十公里时，爸爸提议去大墩峡看看，我们同意了。车暂时偏离了最初路线，向大墩峡驶去。来到大墩峡，先映入眼帘的是在路左边的一条乱石道，星罗棋布的石块中穿杂着清澈见底的山涧，涧边长着不知名的野花，靠山脚的巨石中屹立着“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的青松，松上还挂吊着铜陵般的松果，为这峡添加了些诗情画意。峡中的路，或是用石块垒成的台阶，或是用木板木条拼成的桥。峡中植物众多，有树莓、有防风、有薄荷、有蕨类……

到达。

翻山越岭后，我们终于到了姥姥家。各家亲戚统统迎上前来，帮忙拿东西。姥姥拉住我的胳膊，问东问西，生怕我哪里过得不好。一番热情过后，姥姥把我们带到侧厅吃饭。（因为堂屋正在翻修）姥姥家的样式类似于四合院，院中有一个矩形花圃，圃中长着一棵李子树和一棵桃树，树上挂着一个个青色的果实。树下是一片草莓苗，长势正旺。院后是一块块田地，地里种着玉米、蚕豆、麦子、土豆，还有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的劳动着，到处洋溢着美好和安逸。

离开。

姥姥家的景色让人心情愉悦放松，我不今感慨。可惜的是，因为我的学业和父母的事业，隔天早上我们就动身出发，去往平安。

学校放假了，回到家中，妈妈问我：“明天是什么节？”我冥思苦想了许久回答道：“明天是端午节！”妈妈又问：“端午节是怎么来的？”我又回答说：“战国时期，楚国有一名伟大的爱国诗人叫屈原。有一次，楚国和其他的国家打仗了，屈原见自己的祖国即将要被毁灭而自己又只能干瞪眼，于是就抱着一颗大石头跳河了，楚人为了不让屈原的尸体被鱼吃掉，就用糯米做了许多粽子，扔到河里让鱼吃。后来人们还做了许多木船，去寻找屈原的尸体，没找到。为了纪念屈原，后人把屈原跳河这天叫做端午，又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都会做许多粽子扔到河里，时间长了，变成今天的端午节了”。

妈妈听了，满意的点了点头，说：“明天带你去外婆家玩。”我听了高兴地一蹦三尺高，心想又可以去外婆家玩了，真好！第二天，爸爸开车带我们来到外婆家，外婆见了高兴地叫：“快进来，快进来！”妈妈提着几个串粽子给了外婆，并说：“祝您们福如东海，寿比南山！”外婆笑得合不拢嘴。外公一如既往，一团和气地笑，

中午到了，外婆撇了好几个粽子，我和弟弟见了馋得快不行了，忽然姐姐拿着一瓶可乐进来了，我见了再也忍不住了，口水直唾流三千尺，一把夺过粽子和可乐，弟弟见没吃的了，就使出狮子吼功出来，“哇哇大哭”眼泪直流三百丈，我的耳朵都快聋了，我佩服的说：“哇！不愧是狮子吼功。”弟弟说：“算你识货”便一把夺过粽子。

忽然，外婆说：开饭了！其实我的肚子早就唱起了“空城计”了，一听吃饭了，箭一般冲了过去，棹子上摆满了好我最喜欢吃的菜，由其是肯德鸡肉，我大口大口地吃了起来。弟弟见了也过来了，大人们都也吃饭了。

六年级端午节见闻作文3

端午节到了，孩子们都唱着端午歌：五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。

我们家乡的端午节又称重五，在这一天，妈妈用红-黄-蓝-白-黑五色丝线系在我的手腕上，称为长命缕。妈妈对我说：“每到这一天，小孩必须戴长命缕，系线时禁忌儿童说话。长命缕不能任意折断或丢弃，只能在夏季第一场雨或第一次洗澡时，抛到河里。这样可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，可以让河水将瘟疫，疾病冲走，让小孩可以保安康。”我听了，默默的点头。

我们家也要插艾草和菖蒲。菖蒲可以用来避邪，也可以驱瘴。艾草则可以用来驱蚊蝇，虫蚁，净化空气。

我们家乡每逢过端午节都要吃“五黄”：黄瓜，黄鱼，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。这一天妈妈还要用雄黄酒在我的额头上写个“王”字。我很好奇的问妈妈为什么这样做，妈妈回答说：“这样可以压邪，避疫。还可以驱避毒虫。”这一天妈妈还要为我佩戴香囊，妈妈说：香囊里边装有白术，白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。有杀菌的作用，起到避邪正气，防止蚊虫和不祥之物骚扰的作用。

啊，马上要过端午了，真希望这一天能快点到来！

今年的端午节，天气凉爽，微风习习，天空不时落下一阵阵小雨，我们全家趁假期到新城区游玩。

端午节是为了纪念春秋战国时期的诗人屈原。屈原含愤投江自尽，渔民乘船打捞并撒下江米，防止鱼虾吃屈原的身体。这一习俗传承两千多年到今日，演变为过端午节吃粽子、赛龙舟等习俗。也许是为了纪念屈原，今年的端午节竟然下起了小雨，可能是老天爷也被感动了吧！

端午节早上一起来，我便闻到满屋清香，原来是昨晚我们包的粽子煮好了。我迫不及待地起床，拿起一个粽子剥开咬了一口，啊！真是香甜无比，为我一天的旅行增添了味道。走在大街上，我也能闻到一阵阵的粽香，还有许多卖香包的人在吆喝着，香味随风飘散……

我们一家乘车，不一会儿就来到了新城区。那里树木茂盛，湖水清澈，一下子就把我们吸引住了。我们决定，要尽可能地逛遍“白龟湖国家城市湿地公园”。我们沿湖边一直往西走，来到了一个巨大的广场上，那里有一排石头雕刻的图片。上面详细介绍了平顶山建市以来到2015年的历史。广场上人山人海，大家都想了解平顶山的历史，处处洋溢着端午节热闹的气氛。我也挤到前面，看着平顶山由一座不起眼的、因盛产煤而兴建的一座工业小城，变成了现在的现代化繁华城市。我们都感慨：鹰城发展得真快呀！

随后，我们到了湖边、假山、小桥、小溪边和一片别致的竹林旁，有的地方人山人海，处处洋溢着端午节的欢声笑语；有的地方僻静清幽，让人感受到大自然的魅力。我以为总算看完了公园的所有景观，哪知转过一个弯儿又是一大片松林。这些松林茂密而古朴，造型奇特，有的像猿猴趴在树上；有的鼓出一大块，像一只青蛙；还有的树干低垂，好似在向你招手……真是千姿百态，让人眼花缭乱。

到了下午，不断有游玩的人来新城区。但我们一家早玩儿累了，于是不得不和这清新的空气、秀丽的景色告别。我们带着高兴的心情离开了这里，现在脑海中还洋溢着端午节的气氛。

这个端午节真令我难忘。

“五月五，过端午，赛龙舟，敲锣鼓，端午习俗传千古。”端午节始于春秋战国时期，传承至今已有20__多年历史。“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”20__年，“汨罗江畔端午习俗”被列入第一批非物质文化遗产名录。20__年，“中国端午节”被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产名录”，成为中国首个入选世界非遗的节日。

“十里不同风，百里不同俗”。每个传统节日都有属于它们的习俗，端午节就杂揉了多种民俗为一体。诸如扒龙舟、挂艾草与菖蒲、打午时水、浸龙舟水、食粽、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等，都是端午节的习俗。每逢农历五月初五，形式多样的端午节俗都会在全国各地上演。多样的节日习俗能够增强民族认同、强化民族精神、塑造民族品格，能够让人们重新认识、感受蕴藏和流淌在民族血脉中的传统文化。

“互联网+端午节”，传统文化更具时代活力。科技改变世界，网络温暖生活。近年来，随着“宽带中国”战略加快实施，互联网越来越“飞入寻常百姓家”。兼具包容性和开放性等特点，互联网与端午节也发生了奇妙的化学反应。“云端”过端午越来越成为时尚，网上摘粽叶、自助配香包红红火火。随着表达方式创新，端午传统文化变得更加生动、丰富、亲民，互联网和传统文化也越来越相得益彰、水乳交融。

端午节加入“国际味道”，中华文化世界飘香。龙舟变身为国际赛事，粽子加入了西餐味，菖蒲酒取代了雄黄酒，黄姜糯米饭成了主食……随着改革开放不断深入，中华文化魅力日益渗透到全世界，端午节也一步步走入世界各国视线。中华文化正在成为中国走向世界的灿烂名片，文化自信正在为实现民族复兴提供强大精神动力。

“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”文化是民族的血脉和灵魂，传统节日凝结着中华民族的文化血脉和思想精华。比如端午节吃粽子，其就是要从端午文化中挖掘讲仁爱、重民本、崇正义等思想时代价值，激发人们爱祖国、爱家乡、爱亲人、爱他人、爱自然的深厚情感。在“互联网+”时代持续传承和弘扬优秀传统文化，14亿人民群众的文化自信将进一步增强，文化强国梦将越来越清晰。

文运与国运相牵，文脉同国脉相连。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。今年是具有里程碑意义的一年，我们将全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标。形式多样的端午节俗，既见证了中华传统文化的生命力，也向世界展示了中国精神、中国风格、中国气度和中国自信，鞭策着14亿中华儿女只争朝夕、不负韶华，在新时代创造新成绩。

“清明插柳，端午插艾”端午节瞬间又到。想想出来十多年了，还是比较怀念在老家的端午节，甜蜜而又温馨。在老家过端午节最好的记忆，就是看到笑弯了腰的麦秆——-麦子熟了，端午节也就来了。

端午节在老家里是最繁忙的节日了。翻滚的金色麦浪，来来往往的人们，戴着一顶顶黄色的草帽，迎着炎炎烈日穿梭于田埂之间，他们边劳动边欣赏着这大自然的美景。有的深一脚浅一脚的紧紧跟随收割机后面，有的在田间地头等着满仓而归的收割机，满脸的灰尘和汗水也掩盖不住农人欢欣鼓舞的赤铜色脸。远观气势磅礴，似千军万马，成为老家乡村一道亮丽、灿烂的风景线。

端午节当天，天刚蒙蒙亮大人就要到沟头河边，用镰刀去采割带有露水的七种不同的枝条，比如艾草、柳条、榆树条等等，放在家里晾干，说如果有摔伤可以烧水疗伤。每家每户在自己家的房门顶插满艾草，端午节前几天大人就给自己的孩子准备五彩线，端午节当天天不亮前就要给睡梦中的孩子系在脖子、手脖、脚脖上，这一切就是为了庇护一家老小的平安——避邪。

现在居住在城市，超市琳琅满目的粽子，有水晶粽、桂圆粽、咸肉粽、火腿粽等等，虽然多种多样，但是最怀念的还是老家的粽子。东邻西舍的，你家包好送给我，我家做好送给你，花样繁多，虽说就是来来往往的几个粽子，却更能浸透出浓浓的乡情与亲情。我觉得最好吃的应该是用新下来的小麦，用大的石臼捣去皮，在锅里加点碱，放上几片芦苇叶煮出来的麦子粥，入口品尝，更能用舌头“捕捉”到粽子的味道，那种香味常在唇齿间萦绕。

回忆起老家的端午节，心里别有一番滋味。乡 1mi.net 一米范文…村的空气里，飘散着粽的香甜，让人充满了希望，忘却烦恼，这是城市无法感受到的。

记得小时候听老师讲，端午节是为了纪念投江的伟大爱国主义诗人屈原而流传下来的传统节日，它蕴含着丰富的人文精神和厚重的文化底蕴。有关端午节的传说多种多样，赋予端午的释义也越来越多，无论什么样的传说，都是对中华文明的传承。作为端午节的代表——粽子，是中华民族历史悠久、亘古弥香的美食之一。又是一年端午节，我们将绵延千古的爱国情怀。一代又一代传承下去……

又到端午节了，又要发顿牢骚了，又要说累了，好累啊……

每到这个时候，总是被亲朋好友的粽子包围，连呼吸都有糯米的香气。我做为一个伟大的吃货，对别人的粽子总有些不太满意，偶尔吃到好吃的粽子，总能让我心中一阵狂喜。

我老公不太喜欢吃粽子，每当看见我张罗着包粽子总说我自讨苦吃，何必费这些事，满超市都有各种各样的粽子，想吃什么口味随便买就是。

但是我不这么认为，包粽子送亲朋好友对我说是件很神圣的事。从一开始就寻找新鲜的苇叶，再用最好的和田大枣，包上北方人最爱的红枣粽子。也会泡上红豆和绿豆，放在粽子里也特别好吃。今年有好友想念家乡南方粽子的味道，我便也尝试着包了南方人爱吃的肉粽。材料也精挑细选，用了当地最好的黑猪肉，头—晚用生抽和大料腌上，闻到肉里的那种类似香肠的味道就可以包了。包粽子时紧紧的包裹，层层的缠绕，把满心的真情都渗了进去，里面也许会尝到思念的味道。

等到煮粽子时，—般会用农村常用的大锅，先用大火煮开锅后再用慢火煮上四五个小时，再保温闷上—夜第二天—清早就可以吃了。趁热赶紧给亲朋好友送去，再放上粽子锅里煮的鸡蛋，每一个鸡蛋都有煮透了的苇叶的滋味，闻着都觉得香气逼人，早餐就可以吃这两样吃食了。

其实几个粽子不值几个钱，但里面的情意是买不到的，不是金钱可以衡量的。今天回家看到我爸妈，弟弟和弟妹吃得那么可口，我心里无限欣慰，所有的累都荡然无存了。想像每—个吃到粽子的朋友的表情，也许他们会是开心的。都能体会我包每—个粽子的情意，也有离得远我送不去吃不到粽子的好友，除了遗憾我不知还能说点什么呢？

感谢天感谢地，感谢缘分让我们相遇，感谢他感谢你，感谢一路相识相伴相知。又到端午了，又闻满是粽香气扑鼻，又想起了你，对不起，今年的吃粽子的人里又没有你……

早就听说，在战国时期，楚国有一位爱国诗屈原，为了祖国和人民的利益，对恶势力进行了不屈不挠的斗争。但楚怀王听信谗言，反而疏远了她。公园前278年，楚国都城被秦国攻破，屈原悲愤交加，于这一年五月初恨投江，以身殉职。消息传出后，汩罗江岸边的人们争先恐后驾着渔船打捞他的尸体。有的人鱼儿、虾儿伤害了屈原，纷纷从家里带来了米饭，“莫伤忠良，莫咬屈原”。后来每逢五月初五，人们便采了粽野，包着肉、饭、枣等，做成粽子，投入江中祭奠屈原。这，就是端午节的由来。

端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等。

端午节还有很多习俗呢！有早晨取龙须水，事、是因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。因此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。有插艾叶门，是因为艾叶能僻邪，这一天插艾叶门上能保平安。有上山采青，是因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。有食粽，是有名俗谚，叫：未食五月粽，破裘唔甘放。破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。还有赛龙舟，是来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

上午，我在家不仅了解了端午的别称，端午节的习俗，端午节的由来，下午，我还在家里，吃了粽子，做了香袋呢！

当一盘香喷喷的粽子引入眼帘时，外皮包裹着绿绿的粽竹叶，看上去形状就像是一座金字塔似的，打开竹叶一看，青青的竹叶，白白的糯米，红红的枣子，好诱人啊！我咬了一口，又香又甜，这是人间一大美味啊！

吃完了粽子，就开始做香袋吧！“我便拿出事先准备好的材料开始忙活。我先将两块边长为10厘米的正方形花布翻到反面，准备将他们的三条边缝合起来。于是，我便开始穿针了。先用舌头舔了舔线头，再用手捻了捻，一穿就穿进了，我小心翼翼地开始缝合，把三面都缝起来后，我将布口袋翻了过来。然后，我将一小袋香料粉撒到了棉花上，又将棉花塞入布口袋。最后，我完成了最后一次缝合，将线穿在袋口上，打了个死结固定好，在旁缝一些装饰，香袋就便做好了。

古往今来，关于“端午”的传说很多。我翻了一下书，大约有纪念伍子胥的，有纪念屈原的，有纪念孝女曹娥的，有纪念女诗人秋瑾的，但主要还是纪念屈原的。

屈原何许人也？屈平(约前340年-约前278年)，字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力大大增强。后来，屈原因政治斗争，屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知的最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。

端午节纪念屈原的的传说，最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

对于屈原的遭遇，历代文人感慨万千，写了不少诗词歌赋。如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或凭吊，或追思，或喟叹，都是难得的作品。但我更看重一个无名氏做的《满江红·端阳前作》。这阕词的原文是：“千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。”这阕词既写景，也写人，情景交融，如诉如泣，是一阕脍炙人口的佳作。

其实，无论抱负，无论秉性，无论才华，无论修为，屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原，今年4月份，我与几个朋友游览三峡，到了屈原的故里秭归，探访了屈原的遗迹，倾听了屈原的传说，加入了纪念屈原的龙舟竞渡，感受了纪念屈原的民俗歌舞。身临其境，才感觉“神矣绝矣，叹为观止矣”。

又逢端午，吃着粽子，想着屈原，写下这些文字。