三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。下面是可爱的编辑为大伙儿整编的《与诸子登岘山》 赏析9篇。

与诸子登岘山

孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟！

译文

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。

江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

【词语解释】

①人事：指人世间事。

②代谢：更迭变化。

③往：指已成过去的。

④来：指后来的。

⑤留胜迹：前人留下的古迹。这里指岘山（在今湖北襄阳南）上纪念西晋羊祜的“堕泪碑”。《晋书 ·羊祜传》载：羊祜镇荆襄时，常到岘山上饮酒赋诗，曾对同游者说：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士登此远望如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜死后，襄阳百姓怀念他的德政，在岘山建碑立庙，岁时飨祭，“望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。”

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

这四句是说，社会不断更替变化，寒来暑往，时间流逝，构成了从古到今的历史；羊祜还给江山留下了胜迹，而我辈登临，徒感岁月流逝，给后人能留下什么呢？诗人睹物伤情，吊古及今，抒发自己沉沦不遇的悲愤。这四句诗具一定的哲理性。语言通俗，感情真挚，以平淡深远见长。

【诗文赏析】

《与诸子登岘山》是唐代诗人孟浩然创作的。山水诗。此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作，诗人登临岘山，凭吊羊公碑，怀古伤今，抒发感慨，想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗借古抒怀，融写景、抒情和说理于一炉，感情真挚深沉，平淡中见深远。

羊公碑，在今湖北襄阳南的岘首山上。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆淹灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”诗人登临岘山，凭吊羊公碑，处境伤怀，抒发感慨，想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。这首诗感情真挚，平淡中见深远。

这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。

“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，有谁没有感觉到呢？寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这又有谁没有感觉到呢？首联凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事。

第二联紧承第一联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。

第三联写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。

“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是多么巨大！然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜，为国（指晋）效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传；想到自己至今仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了。

这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗，“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。

与诸子登岘山

唐代：孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

译文

世间的人和事更替变化，暑往寒来，时间流逝，形成了从古到今的 历史。

江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

水落石出，鱼梁洲清浅；天寒木落，云梦泽广袤无边。

晋人羊祜纪念碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

注释

岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳城以南。诸子：指诗人的几个朋友。

代谢：交替变化。

往来：旧的去，新的来。

复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。

鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。

梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。

字：一作“尚”。

羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜67而建。羊67祜67镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。

赏析

这是一首触景伤情的感怀之作。岘山是襄阳名胜，孟浩然于此吊古伤今，感念自己的身世，再度抒发了感时伤怀的这一古老主题。

首联“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。人类社会总是在发展变化着，长江后浪催前浪，一代新人换旧人，这是不可逆转的自然法则。过去的一切都已不存，今天的一切很快又会成为过去，古往今来，年复一年，日复一日，寒来暑往，春去秋来，时光永在无情地流逝。首联两句凭空落笔，似不着题，却流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅，饱含着深深的沧桑之感。

颔联紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。登临岘山，首先看到的就是羊祜庙和堕泪碑。羊祜镇守襄阳颇有政绩，深得民心，他死后，襄阳人民怀念他，在岘山立庙树碑，“望其碑者莫不流泪，杜预因名为‘堕泪碑’。”诗人望碑而感慨万分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默无闻，不免黯然伤情。

颈联写登山所见。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”。看到鱼梁洲，自然会联想到曾与司马徽、诸葛亮为友，数次拒绝刘表延请的隐士高贤庞德公。“深”指更远处，一望无际、辽阔广远的云梦泽展现在眼前。天寒水清，冷气阴森，更感湖泊之“深”。古代“云梦”并称，在湖北省的大江南、北，江南为“梦泽”，江北为“云泽”，后来大部淤积成陆地，今洪湖、梁子湖等数十湖泊，皆为云梦遗迹。在岘山看不到梦泽，这里是用来借指一般湖泊和沼泽地。这两句诗写的是一种萧条荒落的情调，用来陪衬上下文。诗人登临岘山，深秋的凋零，不能不使他有“人生几何”，“去日苦多”，眨眼又是一年过去，空怀才华却无处施展的慨叹。

尾联中“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是多么巨大！然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜，为国（指晋）效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传；想到自己至今仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了。

此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作，诗人登临岘山，凭吊羊公碑，怀古伤今，抒发感慨，想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗借古抒怀，融写景、抒情和说理于一炉，感情真挚深沉，平淡中见深远。

该诗前两联具有一定的哲理性，诗的前四句，就是概括羊祜的话。“人事”，人物及其事迹，是有新陈代谢的。一代的人去了，一代的人接上了。这就成为古今。山水今天依然是一个名胜，却轮到我们这一代人来游玩。后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。“湮灭无闻”正是对诗人自己遭遇的真实写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗感生命之短促，表达怀才不遇之悲伤。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。

创作背景

该诗即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间，具体时间不详。诗人与几个朋友登上岘山游玩，凭吊羊公碑，想起羊祜说过的“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿着，皆湮灭无闻，使人伤悲”的话，正与诗人的处境正相吻合。由此借古抒怀，写下了这首诗。

【诗句】羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【出处】唐·孟浩然《与诸子登岘山》

【意思】晋人羊祜纪念碑尚在，读后令人涕泪涟涟。

【注释】

羊祜之碑。羊祜都督荆州诸军事，镇襄阳十年，有德政。及卒，襄阳百姓为立碑于岘山。凡见其碑，无不流泪。南朝梁·刘孝绰《栖隐寺碑铭》：“召棠且思，羊碑犹泣。”亦作“羊公碑”。借指官吏政德。

【全诗】

《与诸子登岘山》

。[唐]。孟浩然。

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【全诗鉴赏】

这是一首吊古伤今的诗。此诗借登山远眺，吊古伤今，抒发了自己身世不 遇、无所作为的伤感之情。晋代羊祐，镇守荆襄，政绩卓著，百姓立庙建碑，岁时祭祀。 孟浩然携诸子登上岘山，见羊公碑在，流芳至今，内心能无振荡乎？首联言人有生老病 死，家有悲欢离合，人事在不断地消亡变化；春去秋来，时光流逝，朝代也在不断循环更 替。此联概括了自然、人生、社会及万事万物的变化规律，具有极强的哲理性。次联紧 承上联“古”“今”二字，江山胜迹在，我辈来登临，其心事浩茫，能不怅然！ 颈联抓住时 令特点，描写远望寒冬之景象：冬水下落，鱼梁高露，溪水更清浅；寒天萧森，云梦广阔， 大泽益深远。此境清寒空阔，以冬景衬心境，愈显心情之悲凉也。尾联因景生情，抒发 感慨：四百余年过去，诗人读罢碑文，为何如此伤悲？诗人想到人事变迁，羊公能与山 河同在，能无景仰之意？再想想自己，一介布衣，一事无成，死后湮没，能无悲伤之情？ 此诗“俯仰古今，寄慨苍凉”（俞陛云《诗境浅说》）；写清空之景，静悟哲理，抒发真情，颇 有意趣，乃上乘之作。

原文

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾巾。

翻译

人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。

冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。

赏析

诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。

诗的前半具有一定的'哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易懂，感情真挚动人。

[唐]孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑字在，读罢泪沾襟。

注释：

【1】岘（xiàn）山：一名岘首山，在今湖北襄阳以南。

【2】诸子：指诗人的几个朋友。

【3】代谢：交替变化。

【4】往来：旧的去，新的来。

【5】复登临：对羊祜曾登岘山而言。羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。登临：登山观看。

【6】鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。

【7】梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。

【8】羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜而建。

作品赏析：

又题"与诸子登岘首"

【注解】：

１、代谢：交替，轮换。

２、胜迹：指上述堕泪碑。

３、鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。

【韵译】：

人间世事不停地交替变换，

一代接一代永远今来古往。

江山保留着历代有名胜迹，

而今我们又重新登临观赏。

冬末水位降低了渔塘很浅，

天寒云梦泽更加深湛浩荡。

羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，

读罢碑文泪沾襟无限感伤。

【评析】：

诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第

四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句

扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。

诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易

懂，感情真挚动人。

这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。

“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，有谁没有感觉到呢？寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这又有谁没有感觉到呢？首联凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事。

第二联紧承第一联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。

第三联写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的。云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。

“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是多么巨大！然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜，为国（指晋）效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传；想到自己至今仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了。

这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗，“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。

(李景白)

【诗句】羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【出处】唐·孟浩然《与诸子登岘山》

【意思】晋人羊祜纪念碑尚在，读后令人涕泪涟涟。

【注释】

羊祜之碑。羊祜都督荆州诸军事，镇襄阳十年，有德政。及卒，襄阳百姓为立碑于岘山。凡见其碑，无不流泪。南朝梁·刘孝绰《栖隐寺碑铭》：“召棠且思，羊碑犹泣。”亦作“羊公碑”。借指官吏政德。

【全诗】

《与诸子登岘山》

.[唐].孟浩然。

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【全诗鉴赏】

这是一首吊古伤今的诗。此诗借登山远眺，吊古伤今，抒发了自己身世不 遇、无所作为的`伤感之情。晋代羊祐，镇守荆襄，政绩卓著，百姓立庙建碑，岁时祭祀。 孟浩然携诸子登上岘山，见羊公碑在，流芳至今，内心能无振荡乎？首联言人有生老病 死，家有悲欢离合，人事在不断地消亡变化；春去秋来，时光流逝，朝代也在不断循环更 替。此联概括了自然、人生、社会及万事万物的变化规律，具有极强的哲理性。次联紧 承上联“古”“今”二字，江山胜迹在，我辈来登临，其心事浩茫，能不怅然！ 颈联抓住时 令特点，描写远望寒冬之景象：冬水下落，鱼梁高露，溪水更清浅；寒天萧森，云梦广阔， 大泽益深远。此境清寒空阔，以冬景衬心境，愈显心情之悲凉也。尾联因景生情，抒发 感慨：四百余年过去，诗人读罢碑文，为何如此伤悲？诗人想到人事变迁，羊公能与山 河同在，能无景仰之意？再想想自己，一介布衣，一事无成，死后湮没，能无悲伤之情？ 此诗“俯仰古今，寄慨苍凉”(俞陛云《诗境浅说》);写清空之景，静悟哲理，抒发真情，颇 有意趣，乃上乘之作。

与诸子登岘山全诗原文

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。（尚在一作：字在）

与诸子登岘山全诗意思

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。

江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

与诸子登岘山全诗注释

岘（xiàn）山：一名岘首山，在今湖北襄阳城以南。诸子：指诗人的几个朋友。

代谢：交替变化。

往来：旧的去，新的来。

复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。

鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。

梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。

字：一作“尚”。

羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜？而建。羊？祜？镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。

创作背景

《与诸子登岘山》即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间。诗人与几个朋友登上岘山游玩，凭吊羊公碑，想起羊祜说过的“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿着，皆湮灭无闻，使人伤悲”的话，正与诗人的处境正相吻合。由此借古抒怀，写下了这首诗。

与诸子登岘山全诗赏析

《与诸子登岘山》是一首触景伤情的感怀之作，据（晋书·羊枯传》，规山，是襄阳名胜，晋代羊枯镇守襄阳时，常到此山与友人饮酒赋诗，感怀人生短暂。半祜在襄阳颜有政绩，羊死后百姓在规山建碑立庙来纪念他。古时即有“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕”，诗人登上呢山，见到羊公碑，也自然想到了羊祜。于是吊古伤今，想到自己空有抱负，求任不遇，不觉分外悲伤，滑然泪下，而作此诗首联揭题，富有哲理。人类社会一直在发展变化，大到朝代更替，小到一家兴衰，世事总是在无休止地变化着，这是不可逆转的`自然法则。年复一年，日复一日，古往今来，时光的流逝也是不可逆转的。这一联诗人感慨世事光阴，引发茫茫心事。

联暗离羊枯放事。诗人登上峴山，看到了羊枯庙和泪碑，他不禁想到羊枯登山说的：“自有字宙，便有此山。由来贤者胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲！”前人立庙树碑流芳千古，自己到如今仍默默无闻，死后也将“湮灭无闻”，不免黯然伤情这一联前句承“古”字，后句承“今”字，写出登临引发了诗人的感伤情绪颈联写登山远望，诗人感慨万千后，放眼远望峴山周围景色。只见汉水奔流不息，但现在河水清浅，水落石出，渔梁洲露出了水面。更远处的云梦泽辽阔无边，天寒水清，更觉湖泊深远阴森，古代“云梦”并称，在湖北省的大江南、北，江南为“梦泽”，江北为“云泽”，后来大部淤积成陆地，今洪湖、梁子湖等数十湖泊，皆为云梦遗迹。在规山看不到梦泽，这里是用来借

指一般潮泊和沼泽地。诗人登山远望，严冬的萧条景象令诗人发出时光飞逝，“人生几何”的感慨，抒发自己空有抱负而无处施展的伤感情怀。

《与诸子登岘山》尾联蕴含诗人复杂情感。羊枯是晋初的名将，诗人在盛唐，相隔四百多年。羊祜因政绩卓著，深得民心，虽朝代更替，人事变迁，但羊公碑至今还屹立在岘山上，令人敬仰。诗人想到自己此时仍是“布衣”，空有匡世济国的愿望，却报国无门，无所作为，死后更是湮没于历史之中，这与“尚在”的，与江山同不朽的羊公碑相比，令人感伤不已，因此不免“读罢泪沾襟”了。

《与诸子登岘山》全诗借古抒怀，感情深沉，平淡中见深远。前两联具有哲理性，后两联绘景，富有形象。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗即能很好体现这一特点。

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾巾。

注解

1、代谢：交替，轮换。

2、胜迹：指上述堕泪碑。

3、鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。

译文

人间世事不停地交替变换，

一代接一代永远今来古往。

江山保留着历代有名胜迹，

而今我们又重新登临观赏。

冬末水位降低了渔塘很浅，

天寒云梦泽更加深湛浩荡。

羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，

读罢碑文泪沾襟无限感伤。

赏析

诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的`“江山胜迹”照应“人事代谢”;第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。

诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易懂，感情真挚动人。

与诸子登岘山

唐代孟浩然

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。（尚在一作：字在）

译文

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形→www.1mi.net←成古今。

江山各处保留的。名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

注释

岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳城以南。诸子：指诗人的几个朋友。

代谢：交替变化。

往来：旧的去，新的来。

复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。

鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。

梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。

字：一作“尚”。

羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜？而建。羊？祜？镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。

鉴赏

这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。

创作背景

该诗即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间。诗人与几个朋友登上岘山游玩，凭吊羊公碑，想起羊祜说过的“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿着，皆湮灭无闻，使人伤悲”的话，正与诗人的处境正相吻合。由此借古抒怀，写下了这首诗。