初三儒林外史读后感作文800字（优秀4篇）推荐度： 儒林外史读后感800字初三（优秀6篇）推荐度： 儒林外史初三读后感800字【7篇】推荐度： 《儒林外史》初三读后感800字精彩5篇推荐度： 儒林外史读后感800字（优秀3篇）推荐度： 热点范文

当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，以下是勤劳的小编给家人们分享的5篇儒林外史读后感800字范文初三作文，欢迎阅读，希望对大家有所启发。

《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。人生追求功名利禄，古来有之。历史上有多少文人墨客曾经留下诗词，告诫世人要淡泊名利、宁静致远，然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。吴敬梓却与众不同，他将当时社会的角落投射得一清二楚。

吴敬梓是康、乾年间的名人，《儒林外史》所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻，也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。以前曾经在课本里读过摘自第三回的节选《范进中举》，文中对于范进岳父——胡屠夫的描写是惟妙 www.baihuawen.cn 惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……”“胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼得很了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

《儒林外史》是一部讽刺小说，它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。

《儒林外史》读后感

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事；非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片；但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的`读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说，也是意义非凡；对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿，天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。

作书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系，作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子；他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。

如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想内容“秉持公心，指摘时弊”。

“秉持公心，指摘时弊”含义解释：出自《中国小说史略》，《儒林外史》的讽刺艺术，在中国古典小说中是无与伦比的。鲁迅说：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽；于是说部中乃始有足称讽刺之书”。

书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。

在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自己学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。

我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。

还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，终于考上了举人，结果却欢喜得疯了。面对考试，考生应该尽最大的努力，但是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。

我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同现在的高考，不同的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路；而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的`工作，只要坚持努力，就一定会成功。

王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活非常困难；现在社会制度在进步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜现在这来之不易的幸福生活吧！

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。《儒林外史》是清代吴敬梓的佳作，是我国长篇讽刺小说，讽刺了被科举八股毒害的读书人。这些人在功名利禄的牵引下现出的丑态，做出的丑事，在文学人物的长廊里遗臭百年。

“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？鲁迅说，至《儒林外史》问世，“说部中乃始有足称讽刺之书”。而且，“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。”鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

范进就是其中一个典型的例子。范进年级已老大不小，家境清贫，历经磨难终于中了举人。起初，连他自己都不敢相信，后来竟高兴到了发疯。“多亏”岳父胡屠夫的一巴掌，才清醒过来。在中举人之前，没人看得起他，他的岳父甚至不愿给他考金。而中举之后，街坊邻居一下全变了。他们争先恐后地赶来祝贺，连从未有过交集的乡绅张静斋都来嘘寒问暖，套热乎。原来十分寒酸冷清的屋子，变得喜气洋洋。在这个精彩的篇章里，范进懦弱迂腐，胡屠夫趋炎附势、尖酸刻薄，还有邻居们势利虚伪的表现，都被吴敬梓刻画得入木三分。

吴敬梓笔下如范进这样可笑可怜，又可气可悲的人物不在少数，众多的形形色色的儒生相，无不深刻地揭示了那个时代的世态炎凉，鞭挞了那个社会的腐朽和黑暗。读完全书之后，我不由得为那些读书人感到悲哀。他们大多家境平寒，一心指望通过科举来改变自己的命运。他们小时候，也一定是胸怀远大理想抱负的，但迫于现实的压力和残酷的竞争，他们与“一心只读圣贤书”的梦想渐行渐远，最终沦为一个又一个“范进”。

这种人生和社会的悲剧，在今天是否真正结束了？没有。我们要让这种悲剧不再重演，坚守我们的良知，努力奋斗和拼搏！

《儒林外史》是一本批判古代官吏封建腐朽、贪污腐败的书籍，它生动的描绘了一副贫民被官吏欺压、官吏又竭力讨好上有贵族的图画。

在这本书里面，有几个人物令我感触很深，而首当其冲的人物就是范进。在“范进中举”一文中，范进几乎一生都在科举中度过，但考试从未中过一次举人。而当一位官员路过，打听到范进的故事时，他因可怜他而又给了范进一次科举的机会，而那时的范进已经年过六十。万万没想到的是，终于在这一次科考中他中了举人，他绿色作文网也因此喜极而疯。这个故事不仅仅反映了范进表面作为读书人因中举喜极而疯，实则是官场封建的可悲，更在侧面讽刺了当朝时期作为读书人考科举的不易与读书人因科举制度腐败、官员贪污腐败、收人贿赂而难以翻身的绝望。正所谓“字中无一官，但字字不离官”之绝妙，因此，它也是整篇儒林外史中最具代表性的文章之一。

而儒林千万人，还有一人值得一提——王冕。他的身世和范进一样，可经历却和范进大有不同：王冕自幼便是勤学苦练绘画。在儿时给邻居家的人放牛的时候，他便在牛背上作画题词，而长大了后更是有高官上门前来购买他所作之画。然而，他并没有因此而在金钱、财富面前堕落，反而他更加的勉励自己，勤学苦练，颇有成就。在他的一生中，他从来没有因为科举考试失利而自我放弃，也没有因为高官厚禄的利诱而迷失自我，反而，他成为了儒林的一股清流：即便是朝廷行文要征聘王冕出来做官，他也统统拒绝，随后隐居在了会稽山。书中更有可悲可笑之处：王冕未曾做过一日官，但人皆称其为“王参军”。这难道不是对明清时期官员阿谀奉承行为最贴切的描绘么？

在这本书中，作者吴敬梓几乎很少真正写到“官”一字，可一但读者仔细品味全文，便能发现字字都离不开作者对于当时官场腐败、官吏贪污、朝廷无能的批判与讽刺，属乃文章精妙之所在。