杜甫与李白是同时代人，一为诗仙，一为诗圣。但杜甫比李白还多了一个美称：情圣。谁封的，梁启超也。梁启超说：中国文学界笃情圣手，没人能比得上杜甫，所以我叫他情圣。清代文学家刘熙载说：先儒谓杜子美情多……中国现代新儒家代表人物唐君毅说：中国言夫妇之情之最好者，莫如处乱离之世如杜甫……引用这几段名人评价杜甫的文字，只为说明一个问题，读杜甫，必读杜甫之情。杜甫之情虽发生在一千二百多年前，但其真情真美的现实意义，早已跨越时空，为我们现代人树立了永恒的榜样。唐君毅在他的《中国文化之精神》一书中，有这样一段话：中国夫妇之它山之石可以攻玉，以下内容是一米范文为您带来的5篇《《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》杜甫唐诗注释翻译赏析》，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。
秋尽杜甫原文 篇一秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。
篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯。
雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
不辞万里长为客，怀抱何时得好开。
《月夜忆舍弟》 篇二戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
杜甫的资料 篇三一、个人简历
7岁学诗，15岁名扬洛阳。20岁以后可分为四个时期：
1、漫游时期：
从玄宗开元十九年(731)至天宝四年(745)，到江南和齐鲁进行两次长时间的游历。名作《望岳》便出自这一时期。
2、长安时期：
从天宝五年至十四年，生活在长安的杜甫，对贵族和下层人民的生活多有接触。《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等名作出自这一时期。
3、任职左拾遗与流亡时期：
从肃宗至德元年(756)至乾元二年(759)，杜甫经历了各种磨难，目睹时局的动荡，对政治深感失望。著名的《北征》、“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)便出自这一时期。
4、漂泊西南时期：
从肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)，杜甫过着漂泊不定的生活，著名的成都草堂就建造于这一时期。
二、作品的思想内容
1、对人民的深切同情是贯穿杜诗的一根红线。“安得务农息战斗，普天无吏横索钱”便是很好的例证。
2、爱国思想和忠君思想交织在一起。这从“致君尧舜上，再使风俗淳”“穷年忧黎元，叹息肠内热”等诗句便可见一斑。
3、揭露统治阶级荒淫腐朽的生活和祸国殃民的罪行。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是生动写照。
4、其它还有描写日常生活、写景抒怀、咏物怀古、赠友怀人、论诗题画等诗作。
三、艺术成就
1、形式与内容完美结合。
2、语言概括准确、凝练苍劲、通俗自然、丰富多彩。
3、“沉郁顿挫”的诗歌风格。
4、体裁的多样化。
文学史上的地位和影响：杜甫的诗歌在文学史上有承先启后、继往开来的作用。表现为承继《诗经》、汉乐府以来的写实传统，博采古今众家之长并形成自己独特的诗歌风格昭示后世诗人；开拓了诗歌的表现领域，后世诗歌中以诗论诗、用诗题画、用诗写日常生活、用诗代替奏疏信札，杜甫都是开风气之先的人物。
杜甫代表作 篇四《谴怀》《昔游》《卜居》《堂成》《蜀相》《为农》《有客》《狂夫》《舍》《江村》《野老》《遣兴》《南邻》《恨别》《客至》《江亭》《可惜》《独酌》《寒食》《石镜》《琴台》《病柏》《枯棕》《不见》《大雨》《四松》《归雁》《去蜀》《除草》《丈人山》《成都府》《石笋行》《赠花卿》《少年行》《大麦行》《题桃树》《漫城二诗》《春夜喜雨》《草堂即事》《绝句二首》《绝句四首》《戏作花卿歌》《望岳》《酬高使君相赠》《春日江村五首》《春水生二绝》《绝句六首》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《天末怀李白》《月夜忆舍弟》《兵车行》《闻官军收河南河北》《登兖州城楼》《登楼》《月夜》《潼关吏》《新安吏》《垂老别》《旅夜书怀》《水槛遣心二首》
48岁至58岁：西南漂泊时期 篇五随着九路官军在河北省临漳县西的相州大败和陕西地区的饥荒，杜甫弃官，携家逃难，经甘肃等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使主政成都，杜甫便去投靠他。严武死后，杜甫再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，杜甫的作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。
综观杜甫的一生，充满了“致君尧舜上”的求仕思想和“穷年忧黎元”的凄苦遭遇，可以说没过上几天好日子。但是与他人生际遇完全不同的是，杜甫的诗歌却在思想内容和艺术成就上达到了一个难以企及的高度，让人叹为观止。
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